春暖花开时节，乐清陈璋家族将历代留存的家族文献整理成册，汇集了不少珍贵史料。乐成南郭陈氏先世在宋、元、明三朝迁徙于福建、台州、温州等地，是世代读书、诗礼传家、仕途通达的名门望族。孙衣言在《瓯海轶闻》卷三十二《氏族》中，引侯一元文，从”宦业“、”文学“、”孝友“、”仁“、”让“、”教“等方面加以称赞。

　　明朝276年，乐清中进士26人，其耕读文化承宋元之势发展到精英文化的层面。南郭陈氏一门陈钝（约1387—约1469）、陈璋(1470—1541)、陈亶（1491—1542）三进士，都是刚正不阿、不畏权贵、廉洁奉公、一心为民的清官，其中以陈璋尤为出色。

陈璋所撰的法学著作《比部招议》

　　陈钝：订立家规读书为首

　　陈璋曾祖陈钝，天顺初年（1457）自乐清县玉环乡竹岗（今玉环县楚门镇东西村）徙居乐清县城，是南郭陈氏始迁祖。陈钝于正统元年（1436）中进士，“立朝数载，清德重望，表表在人耳目”（陈亹《使游录志》）。景泰三年（1452），陈钝吏部司勋郎中任上，朝廷赐一品服出使朝鲜、日本、流球诸国。陈钝北渡鸭绿江，历无人之境，不畏旅途险恶。到朝鲜后，迎送所赠厚礼一概不取，说：“吾奉上命之来是邦，所以宣上德，岂以币帛为哉”（龙文《使游录序》）。

　　陈钝致仕回乐清后，晚年手订南郭《陈氏家训》，在五方面立下严格的家规，其中“守业”一条尤其突出。宋、元、明三朝的乐清，往往几代人农耕，才出一个凭科举考试进入仕途的读书人，世代以读书为业的士族仅有南郭陈氏。陈钝手订的南郭《陈氏家训》，其所守之“业”，是读书之业而非稼穑之业，“吾家世业儒，今将二十世矣”，“读书之外，止务稼穑”，“工商百技既不可为”，“子孙当世守家训”，“有悖逆非为贻玷家声者”，“不许入祠，以俟悛改；仍旧习者，众以大义灭之，姑息者非孝也”，措辞相当严厉。随着人口繁衍，陈钝这五条严格的家训实际上发展成了族规。南郭陈氏传承其先祖福建陈襄家风，世世代代以读书为业，把精神期盼放到物质庇荫的前面，生生不息追求家族群体人格的提升，这是移民文化影响乐清耕读文化的缩影。孙诒让在《温州经籍志》案语中记载：“寿斋陈郎中钝，万历《温州府志·宦业传》、雍正《浙江通志》、道光《乐清县志·介节传》并有传。”

乐清市区东塔公园中的陈璋塑像

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