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有人尊崇传统,图个温馨热闹;有人喜欢新“过法”,图个潇洒快活;有人怀念旧时的“年味”却又难以抵挡新潮流的“诱惑”;有人过着“新习俗”而又怀念儿时过年的老“板路”。春节期间,记者在桂林城乡各地采访发现,春节这一传统节日的习俗在社会的变迁中正面临着守望与遗忘、墨守与嬗变的抉择。 春节传统过法:在温馨热闹中悄然变化
还没到小年夜,家住永福农村的周先生就开始惦记在市里上班的儿子、儿媳妇哪天能回家。“小孩一年到头都忙,回一趟家不容易,尽管心里想,但是也不能老挂在嘴上,影响他们工作。唯一的盼头也就是过年了,特别是孩子的奶奶八十多岁了,能不望吗?”周先生说。
在农村,过了小年夜就算进入“过年”的状态了,打糍粑、杀过年猪、灌腊肉香肠、蒸年糕、买年货……没有一天能闲的。尽管现在生活水平高了,按照周先生的说法,天天都过年,但是他还是在过年前几天就开始一边置办过年的货,一边盼着孩子早一天回家。
不过他也承认,尽管过年的心情一样迫切,但是“程序”上却简单了许多——现在的年货基本上不自己做了,因为超市里什么都有卖;买回来的年货“消化”能力不强了,因为天天都吃好的,过年了也不会特别大吃大喝……
事实上,遵照传统习俗过年的绝不仅仅是老人。记者发现,许多年轻人——无论是在农村务农的还是在城里上班的,只要时间允许,他们都会花上适当的时间来与家人团聚、走亲访友。一位30岁的谢先生告诉记者,过年七天的假期他是这样安排的——除夕夜到大年初一在家里团聚,初二回自己娘家,初三回父母娘家,初四、初五和朋友、老同学聚会,初六以后休息。“很多人过年不愿意去走家串户拜年,嫌累、嫌麻烦。但是我觉得,一年到头就这么一次机会,和家人团聚、给亲戚朋友拜年尽管累点,也值得。俗话说得好,‘走亲走亲,越走越亲,不走不亲’嘛,这种亲情还是值得珍惜的。”当然,现在交际面太宽,所有的人一一走到也不现实,于是对于不能亲自登门拜年的人,他就采取电话或者短信的方式拜年。
记者发现,尽管很多人觉得过年的味道越来越淡了,但是在桂林城乡,尤其是农村,许多传承了千百年的习俗仍然有着强大的生命力,已经深深植根于人们心里。尤其是像回家团聚、贴春联、放鞭炮、走亲访友等这些寄托着人们对生活的热爱、对亲情的眷恋和对来年的憧憬等习俗,不管时代如何变化,人们都不愿丢弃。
春节新过法:洒脱简单也不乏温馨快乐
说起过年的新“板路”,许多年轻人很有发言权。市民张小姐说,他们家从三年前开始就坚持年年到饭店吃年夜饭,今年也不例外。由于饭店订年夜饭的生意太火暴,她提前一个月就到饭店订好了一桌年夜饭。“原来是在家里做,又累又麻烦,味道还不一定好。现在到饭店订上一个包厢,一大家子人凑到一起高高兴兴吃一顿,既达到了阖家团聚的目的,又省去了不少麻烦。”张小姐说。
“拜年也是一样,以前都要家家户户走着去,费时间费精力,还浪费钱。现在方便了,自己编一条温馨的拜年短信,手指头一按就搞掂,所有的亲戚朋友半个小时就发完。”市民秦女士说。
事实上,这些新“板路”已经是人们普遍接受的,早已算不上新鲜了。而不少市民干脆选择外出旅游过年则更是新鲜潇洒。一家人在外面过年的感觉也很温馨,最重要的是省了很多人情客往,何乐而不为呢?
记者在桂林城乡采访时发现,其实许多传统习俗并不是完全被人们遗忘了,而是随着时代的变化而进行了创新。除了上面说到的吃年夜饭和拜年以外,还有许多类似的传统习俗悄然发生了变化。如大年三十看春节联欢晚会,就成了许多人守岁的必备内容,从某种程度上说,这已经成了一种新的过年习俗。还有一些被人们保留的传统习俗也被赋予了时代的气息——过去过年唱大戏,现在的戏的内容变成了宣传计划生育、宣传新农村建设、反腐倡廉等;过去赶庙会,现在成了赶“科技大集”;过去许多人上门送“春牛”,现在许多技术员则把科技送到了农家……
思考:传统民俗能否创新?
面对传统民俗日渐式微的形势,有人认为,作为中国最重要的传统节日,需要被人们继续保留和传承,尤其是在当今社会转型的过程中,更要注意保护和弘扬春节的传统民俗,警惕春节民俗在社会的变迁中变味甚至消亡。
也有人持不同意见,他们认为,其实过年的方式并不重要,重要的是一种喜庆、团圆的幸福感。他们表示,随着市场的繁荣和人们工作节奏的加快,许多传统的民俗已经不适应现代生活方式,或者没有必要保留,自然要被人们淘汰或者“翻新”。“比如以前人们常说初一到十五可以耍翻天,可是现在工作情况根本就不允许这样;再比如说过去有很多习俗带有浓重的封建迷信色彩,现在当然要屏弃了。”市民刘女士说,过去有个规矩说嫁出门的女儿要大年初二才能回娘家,可是现在很多独生子女结婚了,女儿女婿一块回娘家过年是很正常的事情。两种观点不论谁是谁非,但春节的传统民俗在社会的转型过程中发生变化是不争的事实。
有民俗专家表示,作为一种民俗,它应该是经过了相当长时间的历史考验后积累与传承下来的,是一种人们约定俗成的文化行为或文化现象;而短时期内新形成的一些生活方式和文化现象尚且不能称之为新民俗。目前所指的新民俗还处于历史考验的阶段,将来是否能够代代相传下去,现在下结论为时尚早。 |