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诸葛亮故居古隆中---草庐及自然村模拟区规划构想(多图)
添加日期:2007-7-18 7:46:00 作者:孙筱祥 新闻来源:中国园林 点击次数:

    一、隆中诸葛亮故居历史及现状

    诸葛亮是三国时期我国杰出的政治家和军事家,生于公元181年,卒于234年。据《三国志·蜀志·诸葛亮传》所述,诸葛亮出身名门世族之后,受过良好教育,自幼胸怀大志,后因丧父,于东汉献帝兴平元年(194年),十三岁时,即随同叔父玄由山东原籍前来投奔荆州牧刘表,寄居襄阳。建安二年(197年),诸葛玄病逝,诸葛亮不愿寄人篱下,遂迁居隆中,躬耕陇亩。但胸怀大志,好为梁父吟,以审时度势,择明主而事也。十年后(二十七岁),因感激刘备三顾草庐的知遇之恩,接受了邀请,从此离开隆中,辅佐刘备,开始了角逐天下的政治生涯。

    诸葛亮逝世至今,已有1750余年,关于他生平的可靠史料,只有《三国志·蜀志·诸葛亮传》和他本人的《前出师表》和《后出师表》。但关于他在隆中躬耕陇亩的十年隐居生活,都语焉不详,颇难深究。

    据《前出师表》载:“臣本布衣,躬耕于南阳,苛全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰”。仅此寥寥数语。至于《三国志·诸葛亮传》所载:“玄卒,亮躬耕陇亩,好为梁父吟”。及“时先主屯新野,徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。将军岂愿见之乎?’先主曰:‘君与俱来。’庶曰:‘此人可就见,不可屈致也,将军宜枉驾顾之’。由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。”则更为简略。由此来看,关于隆中诸葛亮故居,如果要修复或重建,其可靠文献的记载和描述是不够详实的,依据是不足的。


古隆中

    至于隆中的诸葛亮故居遗物和遗址,则早已荡然无存了。而且至今也没有任何考古发掘的发现。何况这种普通地面上的民居房屋,在1700余年以后,期待新的考古发掘的证据,似乎也是渺茫的。

    至于现有隆中(湖北省襄樊市)看到的古迹和遗物,那是后世帝王和文人墨客为纪念诸葛亮而建的一些历史文物。例如现存的“三顾堂”是清康熙年间修建的纪念祠庙;武侯祠是清乾隆年间修的;“卧龙深处”是清雍正年间修的。即使是那口六角井,也是清代修建的。至于明弘治二年(1489年)襄简王朱见淑夺草庐为自己建墓,也只是传说。一切诸葛故居的传说,至今提不出任何考古学证据。因此根据这些纪念性的文物古迹,要想重建或修复诸葛草庐,也是不足为凭的。当然这些纪念他的建筑物,本身也成了一种历史文物,可作为研究当年诸葛故居是否确在今襄樊市隆中这一带丘陵山区之中的间接依据。

    二、隆中风景名胜区资源分析及规划构想

     根据国际上对“自然风景区”和“历史古迹保护区”的天然资源和人文资源保护观点和规划原则来看,隆中风景区的自然资源,如原始植被,生物群落,自然生态,均已破坏无遗,已经没有资源价值;当然更谈不到按照自然景观、生态原貌保护的原则了,甚至恢复原始景观也是不可能的。

    其次是历史人文资源。如隆中在东汉末年三国时期的社会生产方式,农村经济形态和当时的风俗民情,生活起居习惯,建筑构筑物等等,也都已没有任何形迹或遗物可寻。所以历史人文资源,也是没有价值的,当然也谈不到按照历史原貌保护或按原貌恢复或重建了。

    至于诸葛亮故居的确切地点、建筑布局、房舍外形、内部陈设,以及诸葛亮当年在此躬耕苦学、广交士林、寄傲琴书、审时度势、择主而从和刘备三顾茅庐等活动,在正史上也都是语焉不详,科学依据不足。因此按照自然风景区或历史古迹保护区的原则来规划隆中风景名胜区,既不妥当,又不科学。

    那末,有人便会提出疑问,隆中既无自然资源,又无历史古迹,为什么至今还有这么多中外游人,前来参观游览呢?因为隆中还有一种另外的资源,这种特有的资源至今还没有广泛为大家所认识,本文将对这种新的资源,作一深入分析和评价,并对这种第三类资源,提出一种新的规划方案。

 

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责任编辑:白夜
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