麦家来自浙江，他过年最喜欢吃手打的年糕；孙方友来自河南，他难忘儿时热闹的“社火”；王松来自天津，他怀念过年窗上的剪纸“吊钱儿”；赵本夫每年都挂上自己手书的春联……

　　昨日，参加“著名作家佛山闹元宵”活动的二十多位作家、主编、嘉宾们在元宵佳节前谈起传统的民俗文化，感慨万千。他们不约而同回忆起儿时过年的美好情景，同时对保存民族的传统文化进行了思考。

　　时光流转，年味儿常留心间

　　“舞狮、旱船、高跷、竹马、龙船……好不热闹，一次，爷爷为让我早点睡觉谎称今年没有‘社火’，后来我还是在被窝里听到了锣鼓点，寒冬腊月穿着小短裤就跑出去，妈妈跟在后面拿着棉袄就追了出来……”河南作家孙方友用浓浓的河南乡音回忆起儿时的元宵节，热闹情景彷佛历历在目。他说“禁燃”后郑州好多年没有听到过鞭炮声了，这让人失落，但那些民间的年味儿从小就在心里扎下了根，无论何时何地都挥之不去。

　　作家范稳的老家是四川自贡，那里的花灯全国闻名。从前的花灯制作精美，每到元宵，便可从争奇斗艳的花灯上看到许多优秀的民间工艺。但现在也面临花灯制作越来越商业化的问题，范稳认为，传统民俗与市场的接轨有利有弊，一方面经济的支撑让一些传统文化形式留存下来，一方面在传承时慢慢走了样。社会转型时期，传统民俗文化的传承必然出现这些发展中的问题，但留存是第一位的。

　　传统文化终会回归

　　“今年过年我没能回家，86岁的爷爷在电话里哭了。”《人民文学》最年轻的编辑、作家徐则臣生于1978年，他也是参加此次活动最年轻的作家。“年轻人应该在传统节日里更多去关注老年人的诉求，他们不外露，但他们的情感需求非常强烈。年轻人对传统的关注，首先要去关注老人。”徐则臣一定程度上代表了年轻人的想法，从对洋节的关注到对家庭观念的关注，这是一种可喜的转变。

　　年味儿淡了？传统变了？天津作家王松并不悲观，他认为现在的中国恰处在一个传统文化回归的时期。当人们的物质需要得到满足后，将更加注重心灵上的诉求，对家庭团圆，对民族根基的追问将是传统文化回归的趋势所在。

　　“中国的语言不变，中国人的思维方式就不会变，中国的传统文化的凝聚力就还在。”《人民文学》杂志社主编韩作荣也认为，过洋节不过是社会转型时期的特有现象，传统文化终会回归。他说，中国人的传统文化是流淌在血液中的，在国人的情感中根深蒂固，要把传统民俗、文化当成国家民族的重大事项严肃对待。

　　岭南文化在顽强自信中传承发展

　　在采访中，作家编辑们不约而同关注到岭南传统文化，他们对此次系列活动的行程充满期待，认为能够在改革开放的前沿地区体会到原汁原味的传统文化民俗，将是一次奇妙的旅程。

　　“康有为、黄飞鸿、李小龙都是佛山人，了不起！”作家麦家一直关注“新乡土文学征文大赛”，谈到佛山的名人如数家珍。他认为，经济实力必然能够为传统文化的发展传承提供有力支撑。

　　“华南地区对传统文化的自信心更足，某种程度上讲，文化自信是建立在经济自信之上的。”范稳说，在佛山等地，能够看到最传统却也是最有活力的龙狮表演，能够看到保存完好使用至今的家庙祠堂，“广东比北方经济更发达，传统却也更根深蒂固。”范稳认为，岭南文化没有被时代浪潮冲击得七零八落，而是保持着顽强的生命力，这其中的奥妙值得探究。

　　“广东开放了几十年，看起来就像已经开放了几百年。”新浪网文化频道编辑黛琪认为，广东人看到的越多，了解得就越多，正是这种成熟的开放心态，让广东人能够清醒地看待本土文化与外来文化的关系，更明白什么是“我的”，现在我们看到的保存完整的岭南文化民俗形态正是多年来传统文化与外来文化平衡博弈、历史选择的结果。

　　“看到今天的《佛山日报》等本地媒体，能够感觉到佛山媒体在新闻本地化操作与倡导本土文化上做得很扎实，就是要倡导这些让本地人自豪的东西，这种对本土文化的肯定，正是人们找到自己文化尊严，更向前发展的动力。”黛琪的话中肯而意味深长。

　　“向传统中寻找力量。”《天下无贼》原著者赵本夫认为，现代化进程中，不应只考虑增加什么，而应更多地关注保留什么。