11月25日，“2006中国西部(四川·成都)文化产业博览会绵竹年画分会场暨第六届中国绵竹年画节”拉开大幕，“绵竹年画精品展暨创新年画展”随后开展。我国四大年画之一、有着悠久历史的绵竹年画，在不断的理念创新中，撬动着年画产业的发展，让这朵中国民间艺术的奇葩用自己的方式闯开了一条特色发展之路。

　　年画打头，农民过上了好日子

　　驱车进入绵竹，一路上，记者被公路两旁的民房吸引住了。雪白的墙上，那些色彩明丽、形态夸张、线条饱满的年画，点缀着粉墙青瓦的农家小院，也点缀着新农村新农民的幸福生活。

　　孝德镇射箭台村，大红色的汽球高悬，冬日的乡村多了一分喜庆祥和。这里最打眼的，还是村落里院墙上或大或小的年画了。沿着一米来宽的水泥路，走在院子中间，迎面铺开的大幅画卷让人目不暇接。

　　“当年我作为知识青年上山下乡的时候，曾梦想着村村能通水泥路，户户墙上绘彩图，农民能过上安逸幸福的日子。没想到，今天在这个村庄真看到这样的情形了。”一位来自成都的中年游客激动地对记者说，声音竟有些哽咽。

　　射箭台村是绵竹年画南派的发源地。据了解，2006年在绵竹市委、市政府、市政协和上级有关部门的大力支持下，孝德镇党委、政府积极扶持该村充分利用绵竹年画这一品牌优势，大力培育和发展年画产业，打造“年画村”。该村采取年画上墙的方式，以年画广场为中心，将整个年画村划分为仕女图区、三国人物区、二十四孝图区、十二生肖图区、斗方图区等六大各具特色的绵竹年画图区，内容中既有历史故事、神话传说，也有民间百姓生产生活的剪影，它们与广场旁一幅独立的大型赵公镇宅图一同向游览者传递着忠、孝、仁、义等中华民族传统美德和价值观。

　　“根植绵竹千家农户亦锄亦笔，载誉中华万卷锦绣越土越洋。”在书着这幅对联的绵竹民间年画坊，记者见到了绵竹年画南派第八代掌门人——陈兴才。87岁的陈兴才老人身体硬朗、精神矍铄，正手握刻刀在木版上雕琢着。记者看到，画坊内有供游客挑选购买的各种年画，一张16开的手绘年画价格在5-10元之间，16开的手工丝绣年画价格在160元左右，其他大幅的作品则要贵得多。据了解，村里其他彩绘艺人的作品也会放在这里代售。

　　“年画中看中用还能挣大钱”，随着市场意识的提升，射箭台村的传统年画也正逐步朝着产业化、规模化的方向发展。今年该村实施了两次规模化的年画产业培训，使专门从事年画产业的村民从年初的不足5人增加至20余人，年画产量也从最初的年产300-4000幅增至30000幅以上。记者了解到，为引导、扶持年画产业健康有序的发展，该村还成立了年画产业发展领导小组和年画协会负责开展年画技艺培训、销售年画产品、提供年画市场信息等各项相关工作。截至目前，射箭台村年画销售年收入在15万元以上，年画从业人员人均年收入达1万余元。

　　陪同参观的绵竹市政协秘书长刘佩章告诉记者，地处遵道镇沿山的棚花村也以乡村旅游和年画绘制为特色，全村生产得以发展，村民生活正逐步走向富裕，仅2006年上半年，就有10万人次以上的游客到此游览，半年时间村民人均纯收入就增加了近200元。

　　从纸上走下来，打造年画产业发展新天地

　　年画腰垫、年画T恤、年画木镜、年画筷子……绵竹贾氏三姐妹开的“三彩画坊”，瞄准年画艺术与日常生活用品之间结合的市场空白，开发出了一系列独具特色的年画产品。

　　“年画是绵竹民间艺术的瑰宝，但是仅靠一幅幅画在纸上、挂于墙上的年画作品，很难让它的文化价值得到全面发挥。”绵竹市政协委员、三彩画坊老板之一贾君说：“以日用品为媒介，将它融入人们的日常生活，是我们的思路。事实证明，这一思路也是正确的。”

　　记者在三彩画坊采访时，恰遇几位客人在此挑选产品，他们手拿作旧木镜高兴地说：“绵竹年画附着在这样的生活用品上，更容易被人接受。今天我们就是来拿订购了的10套木镜。”

　　是的，绵竹年画从纸上走下来，附于其他的载体上，就成为了一件件让人爱不释手的工艺品。其实在绵竹，类似三彩画坊的年画作坊不在少数，它们就像“在新瓶内装上了的老酒”，让绵竹年画释放出了浓烈醇厚的芳香。

　　“越是民族的，就越是世界的。”绵竹市政协主席代青说：“经过呼吁和努力，绵竹年画已成功申报了世界非物质文化遗产。但时至今日，它似乎更多发挥的是艺术观赏以及收藏的作用，而民间画坊最大的突破就是在于秉承传统的同时，将艺术品与日常生活紧密地结合起来。多种形式的年画工艺品和日常生活用品就是一种较好的载体。”

　　绵竹年画是一种珍贵的民间文化，而其文化价值几何，文化与商品结合后又价值几何？正如一位旅居新加坡的绵竹人所说：“文化是最能反映出产品差异的因素。对于外国人，中国5000年悠久的历史文化有着不可抗拒的魅力。也许，对于绵竹人来说，绵竹年画的价值不高，但是对于德阳人呢？对于成都人呢？对于四川以外的人呢？对于新加坡人呢？对于其他国家的人呢？是不是距离越远，它的价值就越大呢？”

　　此番话的确引人深思。刘佩章秘书长说，“将资源转化成资本，才能在今天挖掘出绵竹年画更深层次的内涵与价值，才能让绵竹年画更好地走出四川，走向世界。”

　　创新乡土文化，融入大千世界

　　为了切实挖掘出绵竹年画更深层次的内涵和价值，近年来，四川省文化厅和绵竹市委、市政府将“让绵竹年画走向世界”当作一个命题作文，举办了形式多样的活动。绵竹历届年画节的成功举办，实现了年画艺术与群众文化的有机结合，焕发出群众艺术的勃勃生机。年画村的兴起，创建了新农村建设的有益载体，更显示出绵竹年画的思想熏陶、文化浸染，以及对构建和谐社会的强大感召力。随着市场理念的融入，民营资本的参与，绵竹年画产品的种类不断丰富，有力推进了年画产业的发展。据了解，目前绵竹年画产业已创造了近千个就业岗位，逐步树立起了以绵竹年画为代表的本地文化品牌。

　　在西部文博会期间的“阳光政务”广播栏目中，省文化厅副厅长胡继先这样回答一个绵竹听众：“我们让绵竹年画加入到西博会这样的文化盛会中，目的就是要把绵竹年画产品进一步推向市场。下一步，我们准备在四川的各大旅游景点绘图展示绵竹年画，让它真正成为绵竹、成为四川的又一张‘名片’。同时，我们还会采取更多举措，如鼓励和大力扶持绵竹年画的对外贸易、民间贸易等，让其充分占领国内和国外市场。”

　　在第六届绵竹年画节开幕式上，通过对绵竹文化产业的全面分析，绵竹市委书记蒋国华对绵竹年画独有的市场优势表示乐观。他说，加入西部文博会，既是对绵竹年画艺术的肯定，也是绵竹年画事业发展的一个难得契机。“我们将利用好这次机会，全面展示绵竹独特的民俗文化资源，进一步扩大开放，招财引智，寻求合作。”

　　用商品的形式，让绵竹年画走向市场固然是好，但年画艺人们也有他们的一些看法。德阳市政协常委、绵竹年画博物馆副研究馆员刘竹梅在接受记者电话采访时表示：“绵竹年画是民俗产品，它像一棵大树，根扎在绵竹，要枝繁叶茂，就要吸取更多的乡土营养。它要走向市场，不仅仅需要载体上的创新，更重要的是年画本身的创新。”刘竹梅说，当前一些年画作坊的作品，基本上都沿用着旧时的年画图案，在构图和着色上的创新极少，重复产品偏多，市场竞争力还不足。“要让绵竹年画能在市场中真正具有生命力，就必须要积极创新。而老一代年画艺人多为刻版和彩绘艺人，画师（年画设计起稿者）极少，所以，最根本的还是要多培养潜心年画艺术本身、敢于创新的艺人。”

　　我们相信，绵竹年画——这朵傲然开放的民间艺术奇葩，定将以它独有方式，在创新之路上，给世人带来更大的艺术震憾。

　　相关链接

　　四川的绵竹与天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞，被誉为中国年画四大家。

　　绵竹年画很具浓郁的乡土韵味和地方特色，年画上面所绘大多是避邪接祥、辞旧迎新以及神话传说、戏剧故事、历史人物和画鸟鱼虫等喜庆祥和内容。它风格独特，既承传了唐代年画由画师手工画成的技法，又继承了宋代的雕版印刷术的技术。从形式看，绵竹年画分为斗方、横披、中堂、条屏等，似同国画分幅相近但却另有一番风味。另外，绵竹年画在用纸、用笔、用色上也别具一格。传统绵竹年画一般都用粉笺纸（当地所产的土纸上面涂一层薄薄的彭州白泥）和鸳鸯笔（特制扁笔，一边蘸水，一边蘸色），颜色多用矿物色和民间染料加胶矾调制而成。主色有佛青、桃红、猩红、草绿，其次是金黄、天蓝等，突出单纯强烈、鲜艳明快、对比和谐的色彩效果。

　　截今为止，绵竹年画已被全世界50多家博物馆和数以万计的专家、学者、收藏家所收藏。同时，绵竹年画社每年都有数百幅绵竹传统年画、手绘年画、蜀绣年画、绵竹年画手绘挂历、手绘明信片、出版年画、广告年画、木雕年画、绢绘年画在国内外销售，或作为国事对外宣传的馈赠礼品。