【无可动摇的新诠释】

　　清代龙虎山大上清宫全貌图上，层层叠叠的上清宫建筑群卧在龙虎山中，宫门前泸溪水上小舟飘荡，祭祀上香者络绎不绝，谓为壮观。张道陵嫡传裔孙、第63代张天师张金涛说，龙虎山上清宫已然穿越时空1700多年，历代皇室均进行修建和扩建。仅仅在明朝，修建次数竟达7次之多。殿宇宏伟成为中国道观之首，素有“神仙所都”、“百神受职之所”的声望。

　　保存在上清宫内的《上清正一宫碑》记载：“时宫中学道者常数千百人”，足见其恢宏气度。从文字上看，上清宫建筑以三清殿、玉皇殿为中心，有2宫12殿24院，分八门四方，辉煌时，上清宫和皇宫相比，其造型完全相同，仅仅在高度上低皇宫一尺。可见，龙虎山天师道在中国道教中无可动摇的地位。

　　2007年4月，距离上清宫1公里远的天师府里，龙虎山管委会工作人员说，修筑门楼的很多铭文青砖本身就是“古董”。

　　历史中的天师府原称“真仙观”，建在龙虎山脚下，宋崇宁四年，始建于上清镇关门口。元代延佑六年，迁建至今上清古镇以西。明太祖洪武元年，赐白金360两，在今址上清镇中心重建。后又经十多次修建，现存木构建筑均为明清遗物。1983年国务院颁布其为全国重点宫观保护单位，1987年列为全国21座重点道观之一对外开放。

　　从张道陵在龙虎山创立道教，奉老子《道德经》为道教主要经典，一直到63代天师在龙虎山传授天师道，龙虎山在21世纪的文化重新认识中，引起全球的关注。对龙虎山天师道研究颇深的日本现代著名东方文化学家酒井忠夫曾经说，“道教与中国广大的群众有密切的关系，其密切程度，并不在儒家的关系之下，简直可以称得上是中国的国教，要想了解中国人民和社会，不可不研究道教”。然而，作为中国道教第一山的龙虎山，不仅传承了5000年前老子的道家思想，而且将道教的经典延至今日。

　　在泸溪水边，那些耸立的“孝子哭坟”、“仙女岩”、“望儿峰”等稀世绝景，彰显着龙虎山和谐宽厚的精神，更使龙虎山祥云缭绕，万物相亲。于是，龙虎山在神秘语境中诠释着中国传统文化，并且永恒的保留着这种值得全人类尊崇的精神。

　　【百神赐福的灵域】

　　史料记载，龙虎山道教最兴盛时期，建有10座道宫、81处道观、36座道院，在中国道教仙山里，密度和规模绝无仅有。《水浒传》对上清宮的仙都风貌作过极为精彩的描写，从而使这座石老道宫显得更加神奇，更加令人神往。