在龙虎山，人们喝着善恶古井里的水，企盼在梦床上求得成真美梦，面对神树口中默念着。因为道家被青春的姿态和颜色所打动，并认为驻颜可以有术，不老也可以有方，所以天师府作为历代天师生活起居之所和祀神之处，如今具有浓烈的红尘色彩、周详的人间关怀，以及深切的民间生活追求寄托。

　　中国道教对我国大地名山间10处相传为上天遣群仙治理之所、36处相传为上仙治理之所和72处相传乃上帝命真人所治之地，分别称为10大洞天、36小洞天和72福地。而龙虎山鬼谷洞被列为36小洞天的15洞天，名贵玄司真洞天；龙虎山在72福地中被列为32福地。所以，龙虎山是中国道教的洞天福地之所。作为“百神受职之所”，龙虎山天师府内东方万神集聚的“万法宗坛”便是张天师的私宅祀神场所。在这里，张天师仍然供奉着三清、四御、三官、五老以及东祀的司法神王灵官、西祀的财神赵玄坛、俱碧瓦和朱楹之神。1985年，龙虎山已经供奉了玉皇大帝、金童玉女、十二天君、张道陵、关公、送子娘娘等48尊神像。面对东方诸神，来自四海的红尘男女深感龙虎山是百神赐福的灵域。

　　如今的天师府豫樟蔽日，殿宇巍峨，香烟缭绕，恍若仙境。其将宫观与王府建筑和为一体的道教领袖私邸园林，在中国是仅有的。早在宋代，碧水丹山的龙虎山便形成了“南有天师世家，北有孔府世家”的格局。

　　就在2005年央视报道全球联合祭孔时，我们再度回味鲁迅先生所说的“中国根祇全在道教”，就会发现大半个世纪以来，源于对赤石和碧水的生死相依的感动，以及灵魂深处对中国传统文化传承者的那种敬畏，龙虎山在遗产大时代终于燃起了令世界尊崇的九州香火。

　　2007年，注定了龙虎山为自己预约了一个祥和而且美好的未来。