湖，阔得很荒谬，像是一则杜撰的神话。 

　　这个面积阔达50多平方公里的泸沽湖，位于四川和云南交界处，周遭为绵亘山脉和原始森林所环抱。

　　原始走婚生涯 

　　这个风光绮丽的地方，住着五万余名摩梭人。这个古老的民族，迄今还遵循着“以母为尊，以女为贵”的传统习俗，过着母系氏族的大家庭生活。 

　　一般人都将这蒙着神秘色彩的地方称为“女儿国”，最令人啧啧称奇的是：“女儿国”的居民迄今还过着原始的走婚生涯。 

　　摩梭女子在年满13时，举行“成丁礼”（即成年人仪式）；到了16岁，便可以“走婚”了。男女在篝火会或其他场合邂逅之后，或眉来眼去、或对唱山歌，借以试探彼此的心意，一来二往地有了感情，便可以“走婚”了。 

　　所谓“走婚”，就是男子于子夜过后，静悄悄地到女子所住的花楼去，饮酒谈情，尽情享受鱼水之欢；次日，曙光初露，男子必须在女方家人未醒之前赶紧离开。 

　　等到双方感情稳定了，便可以在村子里公开走婚关系了，这时，男子也就可以堂堂正正地出入女方家门，共享天伦乐；不过呢，双方过的依然是“暮合晨离”的生活。 

　　女子如果怀孕而生下孩子，便跟随母姓，居住在母亲家，由母亲和娘家人如舅舅、姨母等共同抚养。 

　　生父没有抚养孩子义务 

　　在以女性为核心的母系氏族家庭里，孩子的生父是没有抚养孩子的义务和权利的；他的责任是抚养自己家庭中姐妹所生的儿女。在这种“男不娶，女不嫁”的生活形式下，如果双方关系破裂，女方只要直接告诉对方：“你以后不要再来了”，关系就自然解除了，事后既没有划分财产的纠纷，也不会产生争夺孩子抚养权的风波。爱得痛快，离得爽快。话说回来，“走婚”虽然没有法律的约束，可是，村人之间却也有一种无形的道德约束，苟合苟离的行为，是会让人瞧不起的。 

　　根据非官方的统计，目前，居留于泸沽湖的摩梭人，仍有大约百分之七十保持走婚的传统，百分之二十选择同居，另百分之十因受城市生活的洗礼而注册结婚。 

　　“走婚”这个奇特的风俗，不但吸引了许多民俗学家，也同时吸引了世界各地的旅客；我不辞千里地到泸沽湖来，就是为了印证一则充满传奇色彩的走婚故事。 

　　位于中国四川和云南交界处，风光绮丽的泸沽湖，周围住着五万余名摩梭人。这个古老的民族，迄今还遵循“以母为尊，以女为贵”的传统习俗。最令人啧啧称奇的是：这蒙着神秘色彩的“女儿国”居民，迄今还过着原始的“走婚”生涯。 

　　作家尤今特别走访泸沽湖落水村的传奇女子海伦——她的故事，被中国电视台以《情系女儿国》为题，拍摄成个人专辑。 

　　在泸沽湖，我下榻于落水村一家唤作“泸沽风情园”的旅馆。 

　　“泸沽风情园”是由摩梭人经营的，拥有35个房间，以“女儿国”典型的手法经营──老祖母掌权，几个成年的女儿携手管理。类似这种由母系家族经营的旅馆，在泸沽湖一带，处处都是。 

　　在旅游业尚未兴起之前，摩梭人靠捕鱼、农耕、放牧、打猎为生，住在无水电供应的简陋木屋里，过着原始艰苦的落后生活；然而，最近这二三十年来，旅游业的兴起，使摩梭人的生活起了天翻地覆的变化，他们大兴土木，建旅舍、开餐馆，而这，全面地改善了他们的经济状况，也大大地改变了他们的生活方式；现在，划船不为捕鱼，船上载着的是穿红戴绿的游客；骑马不为打猎，骑在马上的是来自世界各地的游客。 

　　传奇性女子海伦 

　　泸沽湖周遭有好几个村庄，我选择落水村作为落足点，是因为我想寻访一位传奇性的女子──海伦。 

　　她的故事，曾被中国电视台以《情系女儿国》为题，拍摄成个人专辑。 

　　海伦生于昆明，毕业于北京科技大学，之后，“嫁鸡随鸡”，定居广州。1988年，与有暴力倾向的丈夫离异。为了治疗心灵的创伤，她和女友小罗结伴到泸沽湖旅行散心，没想到此行却成了她生命最大的转捩点。 

　　当时，她乘船游湖，为她撑桨的船夫是摩梭人鲁汝次儿，绰号“大狼”。他谈锋极健，滔滔不绝地为她讲述摩梭人的风土人情、生活习俗，而最使她惊异的是：住在如此偏远闭塞的地方，他却有着丰富的常识和缜密的思维，他和她讨论亚洲金融危机所带来的冲击力，他和她探讨香港回归对中国旅游的影响。谈着谈着，她对这名比她年轻六岁的摩梭男子油然生出了好感，四目交投时，她忽然发现他湛湛生光的眸子正无声地说着悄悄话，她的脸，顿时变成了夕阳的天空。 

　　大狼影子 化作万缕情 

　　船停在湖中心时，她的旅伴小罗跳下湖去游泳，他留在船上，她问他：“你为什么不去游泳呢?”他深情款款地看着她，说：“如果我也去，谁来照顾你?”他大胆的目光，把她原已酡红的脸烧得更红，然而，比他目光更大胆的，是他的话，他单刀直入地说：“今晚，我去你的旅舍走婚，好吗?”她以为他在开玩笑，便随口应道：“好哇!” 

　　当天晚上，在参加摩梭人的篝火会时，他们再度相逢。大狼拉着她跳舞时，居然又旧话重提：“今晚，我去你那儿走婚吧!”从他好似着火的双眸与声音，她知道他来真的，心慌意乱地拒绝了他。 

　　没有想到，当天晚上，他居然带着自酿的白酒，找上门来了，畅饮的当儿，他多次暗示小罗离开房间，好让他与海伦“走婚”，可是，小罗为了保护她，不但没有离开，反而下了逐客令。 

　　为了逃避这一份骤来的爱情，原本打算在泸沽湖逗留一周的海伦，在次日毅然离开，偕小罗骑了脚踏车，北上中甸。人虽然离开了，心却恋恋地留着。大狼的影子，化作千丝万缕的情，缠在心上，屡挥不去。小罗看她魂不守舍地饱受煎熬，便鼓励她接受这份爱情。她立刻雇了车子，连夜赶回泸沽湖，追寻那一份使她心魂动荡的浪漫。 

　　在泸沽湖找了整整两天，才找到了大狼，当夜，大狼便与她走婚了。她接着在泸沽湖住了八天，随着大狼到原始森林去砍树、放牛、打猎。渴了便喝山泉水，饿了便烤食捕获的野鸟野兔，生食采摘的野菇野果。夜晚席地而卧，看着满天璀璨的星斗，她感觉自己走入了一个与世隔绝的天堂。 

　　之后，她依依不舍地与他暂别，回返广州。不久，她发现自己怀孕了，大狼在电话中温柔地对她说：“来吧，来泸沽湖，我的家就是你的家，以后，我不会再让你受苦了。”这几句柔情万千的话，把她带回了泸沽湖。她在1998年11月30日，依摩梭人的风俗，穿着传统服装，在认识大狼短短三个多月之后，成了大狼家的媳妇。 

　　他们这桩令人不可思议的奇缘，造成了一定的轰动。 

　　海伦与她的摩梭族夫婿在泸沽湖的落水村开设了一间“大狼吧”。 

　　向村民问路，村民告诉我：“沿着湖边朝向搭船的方向走，一直一直走，便可以看到那间大狼吧了。” 

　　我沿着湖畔慢慢走，一望无际的泸沽湖有着一望无际的蔚蓝与青紫，难以置信的清澈澄亮，像一块安静妩媚的玉。湖畔一列杨柳，在寒冷的冬天里，大胆而近乎炫耀地闪烁着身上那一层嫩嫩的绿，长而密的柳丝，我行我素地在湖面上划出一圈圈的涟漪，显得活泼而又深沉，脆弱而又坚韧。 

　　走着走着，果然便看到了“大狼吧”那个偌大的招牌。走了进去，木桌木椅，碎石地板，一串串微微褪色的玉蜀黍干自得其乐地垂挂在半空中。我在回旋着的老歌里向侍应生表明来意，她说：“海伦不在，她到丽江去了。”看到我一脸的失望，她又说：“傍晚肯定能回来。”我坐了下来，啜饮琳琅满目的湖光山色，随意翻阅随身携带的书籍杂志，耐心地等。 

　　下午五时许，有个女子，夹带着仆仆风尘，走进大门，我抬头，一眼便认出了她。柔丽的粉红上衣配搭着紧身的牛仔裤，及肩的头发金光闪烁，素净的瓜子脸秀里秀气的，与电视荧光幕上那个脸盘阔阔女子相较，她本人显然好看得多。