图为市民俗博物馆的工作人员在展示民间婚书 。

    今日，市民俗博物馆从民间征集到5份订立于清朝末年的民间婚书。这些婚书有的为充满喜庆的初婚婚书，有的为近似于卖身契的妇女再婚婚书，充分反映了旧时洛阳一带的婚姻习俗。

    其中的两份婚书订立于清朝宣统三年（1911年）七月，是康庄村两户姓宋、姓翟的人家为子女订婚时相互交换的庚帖。其中女方送给男方的称“女命庚帖”，男方送给女方的为“男命庚帖”。这种庚帖用装饰精美的红色纸张写就，宽约1米，高约30厘米，上面行文格式非常严谨，从前到后，依次具明订婚男女的姓名、籍贯、排行、生辰八字等，每一方的曾祖、祖、父三代的名讳，也要在庚帖上写明。这种庚帖用词讲究，抬头、结尾部分通常都有“百世芝兰”、“千年好合”等吉祥祝福用语。对介绍、促成男女双方婚姻的媒人姓名，庚帖上也写得明明白白，称之为“冰人”、“大月老”，颇有典故。

   与上述两份初婚婚书的喜庆相比，本次征集到的两份再婚婚书让人看了感到非常辛酸，充分反映了旧时再婚妇女地位的低下。这两份婚书的立字人均为前夫亡故的妇女，一个姓石，一个姓董，连名字也没有。她俩在丈夫亡故后，因为家庭贫困，无法过活，只好再婚嫁给他人。可是在此过程中，前夫家人却提出了非常苛刻的条件，只有收到了她俩的50串“身价钱”、“聘礼”，才允许其各自改嫁。

   市民俗博物馆馆长王支援介绍，婚书是旧时的一种文约，是婚姻当事人持有并作为婚姻证据的最直接、最原始的材料，种类比较多，根据礼仪程序，有庚帖、定书等。他们本次收集到的这些婚书距今已有近百年的历史，对于研究河洛地区的传统婚俗具有重要价值。