杨柳青之所以名声显赫，固然与年画、漕运和赶大营有密切关系，但还有一些也不容忽略，那便是根基深厚的民俗文化。而这些民俗文化的起源，又大多与宗教、庙宇有关。据有关方面统计，在清代，天津市辖区共有130余座庙宇寺观，而杨柳青竟占30多座。这足以说明杨柳青在那一时期的辉煌。

　　令人遗憾的是，这三十多座庙宇竟然无一留存。如能有几座保留至今，那该是一种什么状况，有识之志可想而知。

　　在过去的三十多座庙宇中，有一座最著名的大庙——药王庙。药王庙每年举办一次庙会，是在农历四月十八至二十八日。庙会期间十分热闹，各种花会、社火如黄轿老会、宝辇会、狮子会、高跷、秧歌、法鼓、旱船等不下几十种。庙会期间，商贾云集，南北特产、布匹百货、风味小吃、游医占卜……五花八门，应有尽有，既极大地促进了商贸经济的发展，又很好地丰富了百姓的文化生活。

　　在庙会期间，最引人入胜的是“药王出巡”。药王出巡是在四月二十三日，庙门开启后，仪仗队焚香奏乐，请药王更衣。袍绨老会送上黄缎蟒袍、珠冠绣履，由执事人替药王脱去旧衣，穿上蟒袍，然后香案搬出殿外，将药王“请”入黄轿内，由仪仗队引导，开始抬着药王出巡。那场面十分宏大，观者十分众多，需由官府派差役、军警维持治安。

　　老杨柳青人，无不怀念当时的庙会盛况。

　　现在有一位家住杨柳青的耄耋老者王兆鼎，时常感念家乡传统文化中的这一盛况，居然在无任何图片资料的情况下，全凭早年观看“药王出巡”的记忆，手工制作出黄轿一乘，及其配套部件共二十余件，件件逼真精美。八十余岁的王兆鼎老人此举并非心血来潮，这是他于心灵深处蕴酿多年才出现的结果。这一果实是用浓浓的乡情乳汁浇灌出来的，作品的每一部位无不凸显一个“爱”字，爱抚育自己的家乡，爱曾经娱乐过影响过自己的家乡传统文化，爱这一分热土。

　　王兆鼎老人希望杨柳青人的后代了解过去的杨柳青，知道过去的杨柳青在传统文化方面曾经有过这一辉煌的一幕。王兆鼎老人是在用形象说话，用实物给人以直观感受，这一弘扬传统文化的方法非常之好。