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水乡风俗 唱凤凰说唱表演 源自一则美丽的传说
添加日期:2007-8-9 8:46:00 作者:夏俊山 新闻来源: 点击次数:

  海安有个青墩,它与老家相邻。少年时期,我常常跟着大人去青墩赶集。那时,没有人会想到,这里有新石器时期的原始文化遗存,更没有人料到这里是“江海文明之源”,人们熟悉的,是在青墩流传了一代又一代的“唱凤凰”。

  凤凰是传说中的祥瑞之鸟,“唱凤凰”则是借助这一祥瑞进行的说唱表演,一般在
春节期间进行,通常由五人组成一个班子,他们一人举凤凰,一人执大锣(领唱),一人执鼓,一人执小锣,一人执钹,一人捧托盘收钱。凤凰以竹篾为骨架,外面用彩绸(或彩纸)制成,装在竹竿顶端。他们挨门逐户地走,停下来时,首先向主人拜年:“恭喜大发财,元宝滚进来。滚进不滚出,多得用箩抬。”接着便响起了锣声:“堂,咚咚堂,咚咚堂……”举凤凰的开始摇动竹竿,凤凰摇头摆尾;领唱的放开了嗓子:“锣鼓一打响当当,一家老少喜洋洋,今年过年好热闹,大家来把凤凰唱。”在一旁簇拥着唱和的跟着唱起来,“云淡风清近午天,小小凤凰到门前,一向主家送凤凰,二向主家来拜年!”接着,又是一阵锣鼓,然后又唱:

  “锣鼓一打响堂堂,主家华堂真漂亮。向阳门第春常在,日后定出状元郎。”“锣鼓一打响堂堂,主家天井四角方。两边长出青竹子,中间放的荷花缸。荷花开花结莲子,莲子上头落凤凰。凤凰不落无宝地,贵人出在你府上……”

  “唱凤凰”的词既有现成的,也有根据见到的人和物即兴编的,编好后,“堂堂堂”敲响“杀板”锣,继续唱:“锣鼓一打响堂堂,主家厅堂真漂亮。一张书桌西边放,两张椅子在一旁。桌子不把别人用,留给公子读文章。”“锣鼓一打真热闹,日子更比去年好。粮食多得没处积,咸鱼咸肉挂得高。”唱结束,捧托盘的上前道声“恭喜恭喜”,等主人给了红纸包(钱),这才敲锣打鼓到第二家。

  水乡风俗,只要是没有关门的人家,“唱凤凰”的经过都得唱,一家一户挨次唱下去。有些富裕的人家,见“唱凤凰”的来了,常先放一串小鞭迎接。这样,“唱凤凰”的就要卖力多唱几段,以渲染节日的喜庆气氛。

  “唱凤凰”的民俗是怎么形成的呢?青墩庄的老人讲过一则美丽的传说。

  传说很久以前,青墩一带是茫茫一片水。有一天,有打鱼的看到一只凤凰落脚水中,等到凤凰飞走时,打鱼的惊奇地发现:水中生出了一片陆地。不久,这片陆地开始有人聚居,因它形似凤凰,人们就把这里叫做“凤凰庄”。有一年夏天,风暴袭击了凤凰庄,庄稼毁了,人畜也遭了瘟病。大家急得烧香磕头,求菩萨保佑。这时,一个白胡子老人出现了,他口中念念有词:“凤凰遭灾,罪在割血(葛薛),赎罪得生,灾去平安。”大家明白了:凤凰庄遭灾是由于庄里住着葛、薛两家。“葛薛”谐音割血,凤凰被割出血来,哪有不遭灾的。于是葛、薛两家开始歌唱凤凰,赞颂凤凰来赎罪,凤凰在歌唱声中终于获得新生,凤凰庄人也因此免遭灾难。此后,葛、薛两家世世代代“唱凤凰”,并逐渐形成了锣鼓伴奏,曲调固定,唱词质朴的艺术风格。

  “唱凤凰”与相声一样,最初也许含有“文明乞讨”的成分,是穷苦人为谋生而创造的,但随着社会的发展,人们生活的改善,当相声已成为单纯的艺术表演时,“唱凤凰”也渐渐淡出了民间,成了一些节日的民俗表演。如今,岁月已漂白了我的鬓发,但并没有淡化我的记忆,我是多么想再听一听老家的“唱凤凰”啊。



责任编辑:西河
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