编者按：有关“非物质文化遗产”，人们耳熟能详的是申报、审批的种种程序，专家学者的各种呼吁。可是，对真正传承着这些具体而微的艺术（手艺）的民间艺人却所知甚少。这促使我们不禁想走近这些普通的小人物，看看他们的真实世界。　　

　　○他们都是最平凡的小人物，却和祖先留下的遗产相关

　　○“非遗”对他们来说，是艺术，但首先是饭碗和生计

　　○如何面对市场，在他们那里，不是理论，而是永恒的实践　

　　虽然组织策划过诸多与民间艺术有关的活动，梁海峰对于自己的职业却“说不太清楚”。自从2003年以来，他的身影就经常出现在各种民间传统艺术的展览会上。“说得普通点，我是个活动策划者；说得洋气点，我就是个经纪人。”他这样调侃自己。

　　走进他的工作室，墙上贴着年画，桌上摆放着他收集来的各种民间手工艺品。娟秀精致的刺绣、蓝白错落的蜡染、描金绘彩的葫芦丝，他一一展示着这些“宝贝”，随便哪件都能说出个道道儿来。

　　▲表现少数民族风情的蜡染作品。类似这样的工艺品如今在市场上屡见不鲜，这到底是降低了艺术的价值？抑或是为传统工艺开辟了新的生存空间？已经变得很难回答。

　　“困境”与“平台”

　　今年33岁的梁海峰来自东北，19岁那年，他孤身一人到北京闯荡，10年间干过广告策划和房地产策划。但是，这些工作并没有让他“找到自己的位置”，他也越来越发现，这都不是自己最喜欢做的事情。

　　2003年，梁海峰离开房地产行业，成了一名自由职业者。从这年开始，他与民间传统艺术打起了交道。他说，自己从小就对中国传统的民间艺术感觉到有一种“说不上来的好”。“咱们中国有这些好的传统的东西，就应该流传下去。”

　　从2005年到2007年，梁海峰策划、参与了大大小小的民间艺术展、非物质文化遗产展。一来二去，他还真做出了名堂。不但有中国艺术研究院、中央美术学院找他组织策划活动，艺术圈、媒体有他的朋友，光是能够联系到的民间艺人，少说也有100个。有了知名度，便有各种活动方找他策划，也引来一些民间艺人请他帮忙。

　　残疾女孩胡雪琪酷爱剪纸，18岁的她希望靠这门技艺自食其力，养活自己。一直对她进行语言训练的马老师了解她的想法，今年8月，她通过朋友辗转找到了梁海峰。当时，梁海峰组织了一个展会活动，让民间艺人展示、销售自己的作品。了解到胡雪琪的情形后，他有心帮忙，“我希望通过自己的力量尽可能让民间艺人展示自己的作品，况且他们这种状况更是不能不帮。”

　　虽然组办方对于进行展卖的摊位已有规定，但梁海峰还是想办法为胡雪琪安排了一个位置，这让马老师她们感激不已。在展卖的六七天里，胡雪琪的剪刀、红纸吸引了大量围观者。然而，20元一张的剪纸，真正掏钱买的人却并不多。有人说，这些手工剪纸不如机器制作的好，而且机器剪纸的价格也要便宜很多。人们的话让胡雪琪很难过，她对马老师说：“我已经很努力了，人们也夸我剪得好。但他们不买，我还是活不下去啊。”尽管如此，胡雪琪却并不想放弃。

　　事实上，民间艺人的生存困境恰恰为梁海峰的“事业”提供了平台。怎样将民间艺术品推向市场，他自有一套逻辑。“如果我有一些工艺品，自己做得不错，但是人们嫌价钱太高，我就先低价卖出，然后再用这笔钱请人多做一些。这样一运作起来，名气也有了，费用也解决了。如果一直扛着价不卖，那别人也不会知道你，就更卖不出去了。自己做的东西成本不高，降价能卖的话就先卖出去再说。”然而，并不是所有的艺人都能接受这样的想法。