今年的清明节被列为法定节假日后，人们称为“小长假”。除了弘扬传统民俗文化、祭奠祖先之外，我们对清明节还了解多少呢？这个节日所具有的内涵还包括哪些呢？我们应该如何过一个更有意义的清明节？清明这一天被定为国家的法定节日，可见国家对传统文化的重视。为此，我们特意采访了青海省著名作家王文泸先生，请他结合青海省省情，从民俗的角度解读清明节在传统文化中的意义，以及如何弘扬传统文化中的精华，摈弃陋习。

　　王文泸先生认为，清明节是典型的农耕文明的产物，清明是二十四节气中一个重要节点，表示农事活动的正式开始。它对从事农业生产的人是一个定期的提醒：如果在这个节点上应该做的事情被延误，一年中再也没有机会弥补。

　　他认为以“清明”来命名这个节日，还表达了一种社会的愿望，那就是政治清明。试想，“清明”如果作为形容词，除了可以跟政治搭配，还能跟哪个概念搭配呢？这个名称还有审美上的意义。你听，清明、端午、中秋，多么诗意和温馨的名字。这是农耕社会的节日名称的特点。而工业社会的节日好像多与数字相联系。

　　清明扫墓，这是延续了几千年的习俗。国人极其重视扫墓，就是因为心怀感恩。因为有了祖先，才有了自己的血肉之躯。城里人叫扫墓，农村人叫上坟，其实都一样。

　　青海人讲究的是清明前扫墓，真正清明这一天扫墓的人倒很少。扫墓从“春社”开始，至清明前结束。“春社”也叫“田社”。这个名称二十四节气中没有，所以挂历上找不到，挂历上只有“春分”。“田社”的确切日子，在民间有一种计算方法，叫做“九尽十日为社”。就是说，“九九”尽了再加十天就是“田社”。与农历的“春分”相差不过一两天。

　　农村人上坟较为隆重。每年“田社”前，由一户“坟头”来负责组织(这是轮流坐庄，上一年就排好的。)收取“份金”，采购祭品。上坟的日子，老老小小车载手提，浩浩荡荡，聚集在祖坟。之后先祭“后土”——就是土地爷的位置。按惯例是焚香、烧纸、奠酒。这个往往草草了事，有点糊弄土地爷的味道。主要的节目内容放在祖坟前，陈列祭品，放鞭炮、焚香、烧纸、奠茶奠酒，三拜九叩，做得一丝不苟。然后在坟前席地而坐，推杯换盏，大快朵颐。总会有不少人喝得摇摇摆摆。而城市人由于环境的限制，扫墓相对简单，世居西宁、又有坟茔的人家还可以去扫个墓，而祖坟不在西宁的外地人，就只能到街道路口烧个纸，寄托一下哀思，来打工的人可能更简单，有些甚至连纸都不烧，只是在心中祭祀一下。

　　国家之所以把清明重新作为一个节日确定下来，主要是对传统文化的坚持，毕竟，传统文化是最具凝聚力的。我们在扫墓，寄托哀思的同时，更应该注重对传统文化中精华的传承，更应该坚决摈弃一些迷信的东西。另外，扫墓表达的是对祖先的感恩和思念，几张纸，几碟祭品足以表达，但有些人扫墓时讲究排场，摆阔气，甚至花大钱把祖坟搞成豪华建筑，那完全是做给别人看的，表现一下自己祖先曾经的辉煌或自己现在的风光，这多少有点阿Q的意识。一个人的价值是客观存在的，无论是借祖宗的光辉来照耀自己，或是拿自己的光辉来照耀祖宗，都是不可取的。

　　也有些家族在扫墓时保持了一个习惯，请族内德高望重之人，追溯祖先创业的艰难，鼓励后代自强不息，对后辈的不良或不轨行为批评、规劝。这是非常有意义的习俗，可惜这样的人家不是很多。

　　又到了清明扫墓的时候，我们在继承传统的同时，确实也得反思一下：应该坚持传统中的什么，又该摈弃什么。

　　“小长假”，市民各有选择

　　按照国务院办公厅的通知，今年的清明节放假一天，连上公休日一共三天，俗称小长假。面对即将到来的三天假期，市民是否已经做好准备了呢？3月27日，记者随机采访了几位市民。

　　上午8时许，记者在盐湖巷早市遇到了王显老人，他刚和老伴儿在早市上买了一把黄菊，打算上午去凤凰山公墓扫墓。王显说：“临近清明节了，过几天扫墓的人会越来越多。我们老两口不凑热闹，还是早点去。”和他们一样，近日陆续有市民去扫墓，为的就是错开扫墓的高峰期。王显还告诉记者，现在都提倡文明祭奠，他们也是第一次用鲜花来寄托哀思。

　　家住省城鼓浪屿小区的张明祖祖辈辈都生活在西宁，3月22日，他这个“老西宁”已经和全家老小扫过墓、祭过祖了。“小长假”对他而言，就是一个休息的好日子。他说，他们一家人还是按照老传统在上一个双休日就上过坟了，“小长假”期间他打算和家人去南山和北山转转，感受春的气息。

　　今年的清明节你想怎样度过？这个问题对于年轻人李伟来说，有些突然。“我还没有想过这个问题。”张伟说，他还不习惯过这样一个节日，“以前清明节不放假，我和爸爸就趁周末的时候回老家上坟。今年休息三天，扫墓、祭祖肯定是最重要的。剩下的时间，就好好休息一下吧。”

　　谈起清明节的法定假期，在五四大街一家单位工作的袁明一脸的兴奋。“太好了，终于有时间回家陪爸妈了。”袁明是格尔木市人，家里人每年祭祀祖先都是在“田社”那天，几年了，由于工作原因，很难有机会好好在家里陪陪父母，更不要说回乡祭祖了。今年有了三天时间，他可以从容一些，带孩子、老婆回家看看。

　　记者手记：

　　清明节作为一个传统节日，其中的文化内涵是相当丰富的，我们应该接受传统文化中的精髓，从而使清明节所承载的好的传统得以延续和升华。我想，国家将清明节确定为法定节日，意义也在于此吧。作为现代人，更应在传承历史文化积淀的同时，融入新的理念，从而使优秀的传统文化更好地被发扬光大。

　　从某种意义上说，清明节更应是一个“感恩节”。在为逝去的亲人扫墓时，我们寄托哀思，缅怀已故亲人的同时，还应该更多地提醒自己，珍视身边人！今天的我们，完全有能力将清明节过得更加有意义！

　　链接：

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有两千五百多年的历史。在人们的印象中，清明节好像就是祭祖，是充满悲情的白色“独瓣花”。因此，人们不大喜欢在这一天安排其他活动，但历史上的清明节由丰富多彩的文化内容组成，传统文化的忽略，让人们逐渐遗忘了其他美丽的“花瓣”。

　　踏青

　　春风春色，春山春水，清明时逢阳春三月，鸟语花香，和风微拂，到处呈现的是一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。所以我国民间有清明踏青的习俗。从历代诗人大量有关清明的诗句中，足见当时踏青的热闹。清明节在唐朝是国家的公众假期，先是“寒食同清明，休假5日”，后假日加到7天。

　　运动

　　从南北朝起，就有从单一的禁火寒食向娱乐化方向演变的趋势，至隋唐，寒食节活动项目与普及范围空前昌盛，人们在扫墓、踏青的同时，荡秋千、放风筝、蹴鞠、拔河、走绳、斗鸡等等，完全可以称为春日运动会。自唐玄宗时在清明节举行大规模的拔河比赛后，清明拔河成为民间习俗。

　　植树

　　农谚：植树造林，莫过清明。

　　清明一到，气温升高，雨量增多，春回大地，树木经过一冬的休眠，体内积贮了丰富的养料，生机很旺，而根部不急于吸取养分，因此清明栽树最易成活。清明前后植树的习惯是从古代清明插柳的习俗演化而来的。

　　吟诗

　　魏晋以后，曲水流觞成为主要活动。觞即是杯，即投杯于水的上游，使之顺流漂浮而下，借助水流之力传杯送盏，当杯子经过宾客面前时，可取过一饮而尽，然后吟诗作赋。

　　(作者:张雅宁 王复莲)