永年吹歌编组较为精练，分大班和小班(也叫拐头班)，大班为8—12人，小班为4—6人，现在基本上全是大班出动。吹歌的主奏乐器为唢呐，俗称“罗戏笛”，伴奏乐器多为笙、竹笛以及小海笛、闷笛、彩笛，和鼓、锣等打击乐器。吹奏乐的曲目较多，常用传统曲目有100多个，分为大套曲和杂牌曲。大套曲有《刘备过江》等，杂牌曲有《十样景》、《扯不断》、《小磨房》、《抬花轿》等，一般常用杂牌曲，红火热烈、欢快活泼。

    然而，不可避免的，永年吹歌在现代浪潮的冲击中也显露出了颓势。所幸，该县有关部门逐渐加大扶持力度，成立了专门协会，组织吹歌手相互切磋，积极参加赛事，努力推介自己。经过不懈努力，永年吹歌又焕发出勃勃生机。

    据了解，在2006年第七届中国民间文艺山花奖·民间艺术表演奖暨全国首届民间吹歌展演赛中，永年县排练的《盛世永年》吹歌演奏团以恢弘的气势、高超的表演和颇具地方特色的艺术展现形式，一举夺得第一名。永年吹歌艺术家周清朝荣获“全国吹歌大王”的称号。

    永年土生土长的吹歌名家周东朝被中央民族乐团聘为首席唢呐演奏家，多次出国进行访问演出，并在新加坡等国家成立了唢呐学校，培养了许多“洋徒弟”。

    新年到了，流传千年的永年吹歌响起来了，清脆声声中的千回百转，竟还是那么古朴悠扬。

    邯郸地区民俗

    女娲祭奠

    女娲是华夏人类的始祖，后人在涉县修建娲皇宫。现有建筑为明清时期重修，道教和佛教建筑并存。传说农历三月十八是女娲的生日，因此，每年农历三月初一至十八，来自晋、冀、鲁、豫四省的人们都要前来朝拜女娲，由此形成影响深远的娲皇宫庙会。祭拜活动以颂扬女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主，主要内容包括民祭、公祭、朝拜等。庙会时期是女娲信仰习俗集中展现的时候，主要有拴娃娃、开锁等生育习俗；问病求医、求平安等求吉避凶习俗；坐夜、撒米面等敬奉女娲习俗，等等。

    峰峰苇子灯

    苇子灯是峰峰矿区的民间舞蹈。苇子灯用苇秆做成，故而得名。这种灯形似宫灯，可又不同于宫灯。相传战国时期的赵国名相蔺相如家在贾壁村，逢年过节，蔺相如回村看望乡亲，元宵之夜，准会把自家的宫灯挂在庄子里最热闹的地方，供众乡亲观赏。一来二去，宫灯便流传在民间。这地方芦苇茂密，百姓便就地取材，依照宫灯做成了苇子灯。

    每年在元宵节演出时，演出队由24杆苇子灯组成，象征农历一年24节气。每杆都明灯闪耀，昭示每个节气风调雨顺。传统的苇子灯节目有《跑园场》、《四马投堂》、《天下太平》等字样。通过灯的流动，变换成各种图案和字形，征服观众。

    武安傩戏

    武安西南山区在元宵节时流行的民用表演活动。黄鬼指在人间行凶逞恶、不忠不孝的孽狂，扮相凶残，他是整场戏捉拿和行刑的对象。整个演出从凌晨直至晚上，剧情曲折，场面壮观，深受群众欢迎。

    临漳撵花

    流传在临漳一带的民间艺术形式。由许多出传统戏剧组成，每出戏为一组也就是一朵“花”。一组组依次沿街表演，故称“撵花”。排在最前面的一朵是“琉璃鬼斗恶婆”，琉璃鬼即为“花头”，由他指挥各组“花”的行进与表演。