“3月12日，首届”中国民间体育摄影大展“将在广东美术馆进行首展，展出全国180多位摄影师的400多张图片。从贵州偏远山区侗族的打秋千，到北京胡同里少年的简易篮球赛，这个展览呈现了中国广阔的、然而也是面临消失的民间体育景象。它将人们的目光从金光闪闪的奥运金牌拉回到体育的源头：强身健心，愉悦游戏，由此提醒人们重新思考和审视今天的体育事业。

    据悉，作为非物质文化遗产的一部分，这一展览将在各个城市巡回展览，并在奥运前抵达北京展出，之后还要出国巡展。

李志雄《荡磨秋》,云南西双版纳勐海县,2005.1

易胜球《龙舟竞渡》,香港,1977

    怀念正在消失的弹珠、铁环和尜子“摄影师马杰在青海藏区行走，突然撞见一群喇嘛在打篮球。在他拍下的照片里，穿着红色法衣的喇嘛们争先恐后跳起来抢篮筐里的球，是平时人们难得一见的场景。

    球筐是三角形的，篮球进去比较困难，这一点也让人觉得很新鲜。“其实很简单，他们就是就地取材，有啥就弄啥。刚好有几块木板，他们就拼起来绑在那里。”喇嘛们玩得很开心，马杰和同伴看了一阵手痒痒，忍不住凑过去。

    刚开始接近时，有喇嘛拿着棍子对他们做出吓唬的样子，语言不通，马杰赶紧后退。过了一会儿，看出喇嘛只是拿他们开玩笑的，马杰终于大着胆子指手画脚，示意自己也想玩，他甚至在手里拿了一块棉花糖来表示自己的善意。

    接下来他们跟喇嘛一起搂着摔跤、拔河、赛跑。拔河的那张照片也很有意思。没有绳子，喇嘛们把法衣上的腰带结在一块儿就成了拔河的绳子，一样玩得不亦乐乎。“很简陋，可是很有生活气息。”因为彼此都玩得很高兴，马杰们受到了欢迎，得以跟喇嘛们的一位上师在帐篷里聊天。

    北京摄影师王东升拍下公园里老人倒立的照片是在六七年前。七十多岁的北京老大爷把自己的头稳稳地顶在地上，双腿直直地立起来，靠在墙上，一立就是好久。这一幕看得王东升瞠目结舌，赶紧按下了快门。回想起那个老大爷，王东升不禁有些伤感：“说不定老人现在已经没了。”这些老人给他留下了深刻印象，在另一幅照片里，一位老人躺着，把自己的双腿拉到肩后，身体柔韧得不得了。

    还有一个喀麦隆的黑人，每天到石景山公园来锻炼，和北京的大爷大妈们一起练健美、掰手腕，开心得很。王东升每周末就带着相机来这里，碰到有意思的就“喀嚓”几下，积累了很多这样的照片。旁边看到的老人凑过来问：“你拍这照片有什么用啊，能发表吗？”王东升笑笑说，“不能。”那位大爷大妈很不解地看着他。

    其实，王东升的想法是，再过二十年，这些东西就珍贵了。

    “民间体育是自然的，自发生长的东西。我特别看重它不仅‘强身’，而且‘健心’的价值。”“中国民间体育摄影大赛”发起人、59岁的摄影家胡武功这样描述他对民间体育的理解。

    胡武功的童年在陕西农村度过，一说起童年的游戏他就满脸兴奋：打尜是那时最流行的玩法之一，类似于西方的垒球。小孩子们央求大人把一块短木头削成两头尖，然后用一块一尺长、两寸宽的木板把尜子打得飞起，腾空后再抽一记，尜子能够飞很远。对方如果接住了就算赢，换他来打。“像垒球，但这种玩法是非常古老的，应该比西方的垒球早很多年。”胡武功算是打尜的高手，对这个游戏乐此不疲。

    弹珠是另一种难忘的记忆。偏远的西北农村买不起精贵的玻璃弹珠，但小孩子们懂得自力更生：他们用泥巴团成蛋蛋，再埋到火里去烧成硬球。在地上挖几个洞，看谁先把泥球弹到洞里。胡武功遗憾地说，整天趴在地上玩得一身灰土今天已经难得见到，因为土地污染了，大人轻易不让小孩子碰泥：“其实人是离不开土的。你看看鸡浴土和驴打滚，在土里滚一滚，身上的油污都被洗掉了。人在沙漠里走一天，身上一点油渍都被洗得干干净净。不过今天不行了，大地上的污染太多了。”比胡武功小十多岁的王东升印象深刻的北京儿时游戏则是抽陀螺。陀螺也是手工的，是自己动手将木头削成陀螺，用鞭子抽。现在，这样的玩具在北京胡同里已经见不到了。去年王东升在青岛惊喜地看到有老人在玩一种电子陀螺，抽起来还有彩灯一闪一闪，赶紧买了一个回家。