| “缅甸土著”云南口音“原始部落”真相被揭开(图) |
| 添加日期:2006-10-26 9:29:00
作者: 新闻来源:三湘都市报 |
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“原始部落”的缅甸土著人表演团队自从在湖南烈士公园安营扎寨以来，以吃生肉、跳民族舞等表演再现了原始风情，引得不少游客慕名前来参观。记者经采访了解，表演者下班后吃熟食、抽香烟，和其所宣传的“缅甸土著人”的形象大相径庭。
“‘原始部落’的表演者和缅甸有哪些关系？吃泥土，嚼树叶，这到底是不是表演者最原始的生活状态？”不少市民提出了自己的疑问。长沙市公安局出入境管理部门24日联合本报对原始部落表演者身份展开调查。
带着市民的疑问，记者来到烈士公园原始部落采访，被该景点负责人断然拒绝。记者随即转而求证历史专家，经湖南师范大学历史文化学院的冷鹏飞教授证实，表演者的对话为云南少数民族佤族的语言。而佤族的历史悠久，主要分布在我国的云南省境内，在党和政府的关怀下，他们已经脱离了野蛮的生存状态。
为进一步确认表演者的身份，记者来到长沙市公安局出入境管理处，民警查遍了近期相关资料，均未发现烈士公园有外国表演团体的登记证明。执法人员猜测，“原始部落”的表演者很可能就是我国佤族人。此时，表演者的身份才初显端倪。
24日上午，记者随同执法人员来到烈士公园，“原始部落”负责人拿出了所有表演者的身份证，所有证件的“民族”栏写着“佤族”字样，“地址”栏更准确无误地表明他们就是中国云南省沧源佤族自治县居民，并不是“缅甸土著人”。表演方负责人告诉记者，表演方从未承认表演者是缅甸人，他们是土生土长的中国人。“原始部落”的表演者的身份这才水落石出。
湖南烈士公园土著人“原始部落”风情表演，现场吃生肉喝生血，“野味”十足，媒体报道后引起长沙市民的广泛关注。由于该表演团体被说成是来自缅甸，消息引起长沙市公安局出入境管理部门的重视，于10月24日联合本报对表演者身份展开调查，原来，表演者全是土生土长，正在走向现代化的云南佤族人。
(10月24日，湖南烈士公园，民警正在检查“原始部落”表演者的身份证记者伍霞摄)
土著身份市民质疑
10月24日，记者来到湖南烈士公园，沿途挂满了大大小小的“原始部落”宣传海报，一张悬挂在民俗文化村前的海报上醒目地写着：“他们吃泥土、嚼树叶、上刀山下火海、他们以树叶遮体，以火烧身，舔炙热的钢板……”，不少游客驻足观看后，陆续来到“原始部落”门口买票。
一位娭y却犹豫了：“如果是真正的缅甸土著人我倒愿意去看看，如果是假的，这30块钱掏得有点不值。”另一名年轻人也搭话道：“去年，海南省的‘野人村’和‘野人谷’泛滥成灾，他们大多宣传表演者来自缅甸土著人，后却因主办方虚假宣传而被当地政府喊停。这种表演如今怎么又在长沙炒起冷饭了？”另一位学生模样的人却不以为然，他说：“我们何必过分追究表演者的身份呢，如果他们真的是野性未脱的人，那游客还敢进去参观吗？”
部落“首领”拒绝采访
在向“原始部落”的门卫表明身份后，要求就表演者身份进行采访的记者被拦在门外。5分钟后，一名汤姓的负责人出面接受记者的采访。
当记者询问原始部落的表演者是否是真正缅甸人时，该负责人的表情立即变得非常不悦，迅速地打断了记者的话，并声称此事归烈士公园人事部负责。得知公园人事部门已告知记者直接采访表演经营方时，对方极不耐烦地表示：“那我不接受采访！”
此前接受过本报采访的湖南师范大学历史文化学院的冷鹏飞教授在对表演者对话进行研究后证实，这是云南少数民族佤族的语言。
没有任何出入境登记
随后，记者来到长沙市公安局，希望通过出入境记录核实“原始部落”缅甸土著身份，却意外地发现出入境管理处没有外国表演团体在烈士公园就业的任何登记证明。
长沙市公安局出入境管理处当即指派开福区公安分局出入境管理科组织人员前往现场调查。“外国人到中国就业程序比较复杂，尤其是30余人的大型团体审核很严格。”对于“原始部落”的身份，经验丰富的执法人员猜测，“表演者很可能只是国内少数民族，以前类似情况并不少见，都是打着国外表演的幌子吸引市民前来观看。”
“他们都是中国人”
上午11时许，记者跟随执法人员再次来到烈士公园，刚进入民俗文化村大门就听见苗寨凤尾谷方向传来阵阵鼓声，现场近20名打扮的“原始”男女正在疯狂起舞，并伴随着此起彼伏的吆喝，几名男子不时将点燃的火把丢进裤子内，30余名在老师陪同下组团观看的儿童看得目瞪口呆。
“我们这个表演团一共有35名表演者，都是云南佤族人，全部都有身份证的。”得知执法人员前来调查表演者身份，现场一名负责人立即道出“原始部落”真实身份。在执法人员的要求下，该负责人拿出厚厚的一叠居民身份证及户口证明，记者仔细辨认，每张身份证上都清晰地写明：佤族、云南省沧源佤族自治县班洪乡班洪村民委员会等字样。“他们都来自中缅边境，居住地离中缅河不到3公里，都是中国人。”
缅甸土著只是误传
“不论是大型的宣传广告画，还是在平时的表演中，我们都明确表示是来自中缅边境的原始部落，从未标榜过是缅甸土著人。”针对市民对该表演团体身份的质疑，一名情绪激动的负责人愤怒地解释，“都是个别媒体为了新闻噱头自己炒作出来的，所有表演的对外宣传都是由公园方负责的，我们只负责表演经营，不存在欺骗观众。”针对广告宣传吃生肉、喝生血等内容是否夸大其辞，该负责人表示，演员的确来自中缅边境落后地区，当地没有学校，表演者大多是文盲或半文盲，其中只有极个别能听懂简单的普通话。生活习惯十分原始，尽管不是全部食用生肉，但吃生肉、喝生血确实存在。“表演是为了展现一种民族文化，让生活在现代都市的市民了解原始部落的生活习俗。”
佤族人已走向现代
冷鹏飞教授在得知“原始部落”的表演者证实为佤族人后，向记者讲起了这个古老民族的历史。佤族是中国云南省西南部的一个古老的民族，现大部分居住在我国云南省西盟、沧源、孟连3县，人口约40万人。两千年前，佤族的先民就与布朗、德昂等民族一起开发高黎贡山和澜沧江地区。新中国成立后，国家将其正名统一称为佤族。佤族人大多生活在山峦起伏的阿佤山区，交通不方便，因此与外界交流少，经济发展缓慢。如今，当地已经发生了巨大的变化，佤族人民经过开发和建设，各项事业都取得了很大的成绩。他们改变了原始耕作方法，使农业生产迅速发展。过去完全没有工业的阿瓦山区，现在已建立起了水电站、食品加工等地方工业，交通运输、商业、文教、卫生事业也有了十分明显的变化，脱离了野蛮原始的生活状态，走上了现代化的发展道路。
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责任编辑:plato
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