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绵竹年画:生动描绘四川清代传统民俗(多图)
添加日期:2007-9-8 8:49:00 作者:雪域格桑花 新闻来源:中国民俗文化摄影论坛 点击次数:

    年画作为中国独特的艺术门类,源远流长,影响深广。许多年画艺人都是生活在乡镇的农民,他们把美好的理想愿望,丰富多彩的生活面貌以及艺术的欣赏趣味,反映于年画作品之中。


作者

    2007年5月2日应深圳回来的友人晓疯残月的邀约,到绵竹寻访绵竹年画的几位代表人物,他们是当今绵竹年画的历史传承人,以此为线索找寻绵竹年画的历史沿革。

    年画,顾名思义,就是过年时张贴的画。年画古称“门神画”,旧时候,每逢新春佳节,人们都喜欢买些鲜艳悦目的年画,贴在门上,或贴在室内堂房,卧室,窗旁以及灶前等处,增添新春佳节的祥呵气氛,又借以祈求上天赐给幸福,消除灾祸与不幸。

    自古以来绵竹就有“竹纸之乡”的美誉。悠久的历史文化和丰富的物产孕育了绵竹年画。

    【绵竹年画】是中国四大年画之一,是一种民间绘画艺术,其纸取材于绵竹之竹,绵竹所产竹品种繁多,质纤柔长。杜甫有诗称赞:“华纤~~他年到,绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。”明清绵竹造纸业蓬勃发展,为年画制作提供了有利条件。

    清咸丰年间《绵竹县志》说:“竹纸之利仰给数万家犹不足,则印为书籍,制为桃符,画为五彩神荼郁垒,点缀年景。”清嘉庆年间,由于经济繁荣,绵竹年画进入鼎盛时期,年画行会也相应建立,名“伏羲会”,有专业从业人员九百余,作坊三百多户,画商更加过江之鲫,购进销出,囤积贩运,成为从事纸业的经营内容。

    鼎盛时期的绵竹年画作坊主要分布于绵竹城区及西南农村,风格也各异。如清道作坊偏重彩色清水大袍;遵道作坊偏重美人,娃娃戏,故事类;城区年画作品则重拓片、杂条、斗方、案子或兼门画。

    绵竹年画内容多样,题材新颖,或喜庆、或幽默,珍品众多,如《老鼠嫁女》、《迎春图》等。《迎春图》是清代画师精心创作的一副现实主义绘画作品,生动地描绘了四川清代传统民俗。作者以清代绵竹县城为背景,真实而生动地再现了不同年龄、性别、身份、不同穿着打扮的四百六十多个人物形象,表现了丰富多彩的民间音乐、舞蹈、戏曲、杂耍等庆祝活动。《迎春图》为研究近代四川的民间艺术和民俗提供了宝贵的资料。

    年画在绵竹,按制作方法可分为“捶墨”、“落墨”和“填色”三大类。

  画工直接临摹翻刻名人字画,拓印原作,于是绵竹年画中就有了“捶墨”这一特殊品类。这类拓版,绵竹年画博物馆收藏有近百张。它当不当属绵竹年画,艺术界有分歧。但有一点是肯定的,它有刻工的再创作。

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