放鳖灯 上世纪三十年代之前，庙会当晚下村还有放鳖灯的习俗，后来由于当地活鳖越来越少，鳖灯会最后退出了历史舞台。关于鳖灯会的来源，众说纷纭，莫衷一是，其中包括有关屈原投江，沿江民众把灯笼缚于乌龟，让它连夜寻觅的民间传说。鹤溪鳖灯会始于清朝乾隆年间，据说那时下村张氏因为没有组织节目参加庙会斗角活动而被乡人嘲笑，他们咽不下这口气，绞尽脑汁，终于想到举办别出心裁的鳖灯会。他们从河溪中抓来大量活鳖，把五颜六色的彩灯缚于鳖背上，当夜幕降临后，派人点燃所有鳖灯并同时放入下村溪内，鳖背着彩灯满溪游动，彩灯盏盏，风光无限，吸引了无数民众前来观看。只见下村溪岸人头攒动，络绎不绝，欢呼声和喊叫声萦绕耳际。传说清末某年举办鳖灯会，想写一副对联贴于现场，下村派人到邻村南岙请才思敏捷的谢乡绅代笔，谢乡绅不假思索地写下：“水底滚油摸海角 波面大放鳖花灯”此联字里行间隐藏着嘲笑下村连写个对联都找不到人的意思。虽然村民对此事耿耿于怀，但是鳖灯会的欢愉场面渐渐冲淡了他们的不快。

▲出售星秤的摊位

　　小商小贩蜂拥而至

　　庙会之时，小商小贩蜂拥而至。庙旁、街边纷纷摆上风味小吃摊位，棉花糖、番薯干、棉菜馍、牛杂碎、灯盏糕、松糕之类百味杂陈，香气扑鼻，不管是成人还是孩童都被吸引过来。

　　除了吃食以外，手工制品也是庙会上的畅销品。如今虽然机械制品充斥市场，但它平常到商店里也能买得到，销路反而没有手工制品好。鹤溪庙会与其他庙会一样，为手工制品的销售提供了良好平台，较常见的品种有秀溪薯刨、缸窑陶器、龙须草席、圆木制品、竹椅、铁器、星秤和藤篾器皿等等。各种手工制品看似貌不惊人，来头却非同寻常，大多是民间造型艺术的精品。秀溪薯刨于1922年被选送到巴拿马万国博览会展出；缸窑制陶始于明朝万历年间，历史悠久，产品具有天然美感，远销海内外；圆木制品“子孙桶”象征子孙繁衍，是当地人婚嫁的必备品；鹤溪徐光有的藤篾器皿，1929年曾参加首届西湖博览会展览并夺得一等奖。庙会上还有许多小玩意儿，如拨浪鼓和小泥人。民众逛庙会图的是新鲜和稀罕，平时少见的东西往往成为抢手货。

踩高跷

　　鹤溪庙会不但丰富了本地的精神生活，也活跃了一方经济。作为历史遗留下来的一种传统民俗文化活动，它有着深刻内涵和珍贵价值。因此，继承其浓郁的地方特色和加强管理乃是本地民众义不容辞的责任。近些年来，吴昌全、吴昌传、谢炳熹、谢炳曙、陈焕然、陈宗桃等人自动承担起责任，为鹤溪庙会的举办起到了重要的作用。

庙会商品竹椅和圆木“子孙桶”