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呵护古民居,留住文化江苏的“家”(组图)
添加日期:2007-9-4 9:40:00 作者:顾晶 王宏伟 新闻来源:新华报业网-新华日报 点击次数:

  古民居,千百年来庇护着先民们免遭风吹雨打,在这片土地上生生不息,它寄托着普通人安居乐业的祈盼,也承载着仁人志士修齐治平的家国梦。无数的民居和其他公共建筑,构成了乡村、集镇和城市,也构成了中国社会的空间,历史便在这样的空间里一页又一页地翻过。直到现在,很多古民居仍被人们使用着,并成为我们生活的一部分。它们有的富丽堂皇,有的朴实无华,有的简陋破败,但它们却共同封存着中国千百年的历史记忆,它们不仅是我们的家,也是中华文化的家。

  粉墙黛瓦、马头墙、观音斗、苏州彩画、河房建筑、江南园林、院套院……说起江苏各地的古民居,人们总能说出不少名词,那么江苏的古民居到底有什么特色,保护现状如何,保护工作面临哪些挑战,理想的出路又在哪里呢?

  多姿多彩的江苏古民居

  “江苏的古民居多为明清时代的,江南和江北各有特色。”省文物专家组组长戚德耀说,“江南的古民居最典型的外观是粉墙黛瓦,简洁典雅;结构上带典型的水乡特色,体量不大,轻巧秀丽,开敞通透便于排除湿气;往往沿河、塘而建,常见前店后住家或下店上住家的形式。在江南不同地方也有不同特点,苏州古民居比较注重私秘性,以苏州园林为代表,有关起门来自得其乐的文人志趣。而无锡因商人较多,民居相对显得露富和炫耀,墙上常有很多修饰。而江北的古民居则与安徽、湖南等地的建筑风格相融合,更厚重,门楼上常采用砖雕等作为装饰。”

  古民居是江苏文化的一朵奇葩。徐州农村一个破败的古民居门檐,其建筑元素被贝聿铭的收山之作苏州博物馆大门所使用;在苏州东山、沙溪等古镇,普通民居上也使用斗拱,这种僭越之举的普遍存在在全国可算独一无二;徐州户部山上,子孙成家后就在前辈的房子边再砌上一个院子,形成了院中有院的格局……

  那么,江苏的古民居家底到底有多厚?省文物局文物处处长束有春说,目前我省被列为文物保护单位的古民居有400多处,但是未达到文物保护级别和藏在偏僻、边远地区的古民居则更多,江苏的古民居总数肯定在1000处以上。摸清古民居的家底,是第3次全国文物普查的一个重点。事实上,古民居保护是一个新课题。在传统的文物分类上,古民居往往指的是名人故居或艺术价值比较高的古民居,可是现在我们说的古民居概念则大了很多,包括了达不到文物级别的普通民居,另外,与江南园林、书院、庙宇、典当行和作坊等融为一体的居住区,也都属于古民居。江苏成片的古民居保存不少,常州的前后北岸、如皋的集贤里、徐州的户部山和无锡惠山古镇祠堂群则是比较有代表性的地区。

  南京博物院院长龚良认为,对古民居的保护应当分城市、集镇和乡村三个层面进行:对城市要重点保历史街区,那是最具城市特色的建筑,比如北京胡同、上海里弄,这些词都带着强烈的地方色彩;对集镇应另建新镇,老镇原封不动,江苏名镇特色强于名城特色,是江苏文化遗产的瑰宝;而在乡村,要实施古村落保护,这些古民居和祠堂、学校、场院、井台等融为一体,展示出一种生活状态,要强化各地特色而不趋同,让它们成为农业文明的活化石。

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责任编辑:紫雨
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