中韩传统文化之争：端午之争

　　明年端午将成为中国的法定节日，不过在国际上，自从2005年起“端午”便与韩国发生了密切联系。话说公元2005年，中韩文化之端午节PK韩国端午祭，韩国胜。2005年11月24日，江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。新闻甫出，举国哗然——虽然当时“端午”还未列入国家法定节日议事日程，但毕竟龙舟竞渡伴随了中国人几千年，三岁小孩都知道这是为了纪念屈原。

　　曾几何时，中国人所熟悉的端午节竟成韩国遗产？

　　有专家解释，韩国的江陵端午祭和中国的端午节并不相同，但是，仍然有许多中国人认为，端午文化就是中国文化，国人或理解，或愤慨，或疑问的同时，也应该反思怎样及时挖掘和保护我们无形的文化传统。

　　争议

　　韩国端午40年前列为文物

　　江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一，原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存着。在江陵地区，端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜。除了祭祀外，还有表现贵族爱情故事的喜剧——官奴假面戏，民间的集体活动还有汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、拔河、烟火游戏、端午放灯等。在这个节日里，年轻女性就穿上美丽的韩服荡秋千，以吸引男性的主意。而男子则多在摔跤上较量高低，展现自己的力道。

　　话说回来，韩国人的江陵端午祭被国际认同是有道理的，韩国把这个传统节日包装成了“世界品牌”。仅仅是2006年，韩国文化观光部、文化财厅等协办单位给江陵端午祭投入了7亿韩元（约560万人民币）的总经费。

　　当然，有钱不是万能的，包装更要讲究用心，韩国专门设立了“民俗体验馆”，游人可以在这里品尝“神米酒”、亲自动手制作“车轮饼”、品尝打糕、在“端午扇子”上作画以及体验用菖蒲水洗头等活动。无怪乎，韩国的端午祭比源远流长的中国端午节更为世界熟知。

　　冰冻三尺非一日之寒，韩国江陵端午祭的保护早在40年前便已开始。在中国刚刚开始“破四旧”的1967年，它被指定为国家第13号重要无形文化遗产和重要无形文物。

　　热评

　　善于认知挖掘文化聚宝盆

　　在得知中国的传统节日被韩国“抢走”后，中国一些网民对此感到极为愤慨，有网友指出：“联合国教科文组织的这一极度错误的决定，我们坚决不承认！”也有人表示：“我们要把它当是个笑话看，韩国人能理解我们五月初五纪念屈原的意义吗？”还有网友驳斥中国专家的“毋须介意”，讽刺说：“今后清明节就让日本去申报也不必在意，春节让越南去申报不必在意，最后把中秋节给印度申报也不必在意。”

　　网友们普遍认为，保护和重视传统文化刻不容缓了。

　　网友“冯远理”看到了当前传统节日遇到的更深层次的问题。他说，这关键在于中国的节日风俗也要改革！什么节日都是吃，现在已不缺吃了，节日也就意义不大了。

　　一位韩国留学生网友则看到了问题的另一个方面，他说：“大家都知道泡菜是韩国的特产，后来传到日本。但世界上第一个将泡菜出口的却不是韩国，而是日本。当时韩国上下也很气愤，进行了声讨，最终韩国从此事件中吸取经验，开始重视本国文化的宣传和保护。”

　　专家的看法大多是理解，中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立教授指出韩国申遗成功对端午文化不会有冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富。延边大学朝鲜问题研究所所长高敬洙则认为韩国江陵端午祭申遗的成功对我们的启示是：“政府和文化管理部门要重视起来，以现代化的管理手段，包括运用一些创新的活动形式，使传统文化发扬光大。”