首页 | 民俗资讯 | 艺术家 | 民俗旅游 | 文化遗产 | 民俗专家 | 专题栏目 | 民艺研究| 民俗机构 | 福客商城 | 民俗论坛
动态资讯 影像民俗 热门人物 热门评论 奇趣风俗 非物质文化遗产 新视点
您现在的位置:福客民俗文化资讯>>正文
中国民俗学会理事张朝敏 漫谈《白鹿原》与关中民俗(之二)
字号:   2012-10-8 10:02:00  来源:福客网  点击:

 

  《白鹿原》中的民俗事项
  
  《白鹿原》中的民俗事项是丰富多彩的。个人认为可以将他们分类举出,比如:社会民俗,这其中包括宗族民俗,人生礼仪民俗等。精神民俗,就是小说中描写的巫术风水术等。
  
  社会民俗:宗族民俗人生仪礼民俗
  
  人一出生,就必须进入某种社会模式,接受这种社会模式赋予的教化,人在家庭、家族、村落、民族、国家等群体内部遵守成员认同、遵循的习俗,这些习俗的背后是一种共同的文化心理,外在表现就是我们的行为规范,就是社会民俗。
  
  宗族民俗在小说《白鹿原》中呈现的是儒家思想治下的家族文化。白鹿原的祠堂不止一次地为我们展示宗族民俗文化。祠堂修葺、祠堂被毁、祠堂的再次修葺,这也正是小说的大起大伏之处。位于渭河平原的白鹿原,可以看做是中国宗族民俗文化的活标本。辛亥革命之前祠堂修葺一新,读书声琅,村民关系融洽,极大地展现了家族组织在维护社会稳定中的作用。《白鹿原》中的白鹿村是由同宗共祖的白、鹿两大兄弟家族组成。中央政府的权利可以说无法直接触及基层,乡土这种小社会基本是一种自治状态。儒家宗法正是乡土自制不可或缺的力量。祖先崇拜和血缘关系将历代子孙凝聚在一起。安定光景,共同修葺祠堂。遵守教化。遭遇灾难,和衷共济度过艰难。传统社会的小单元不是个人而是家庭。故事中的主人公白嘉轩头脑中无时不刻想着家庭。为了传宗接代他不断续弦,宁可变卖田产。送孩子读私塾,接受传统教育。坚定地走“耕读传家”的道路。他悉心培养长子白孝文就是为了家脉不断。直至白孝文堕落,白嘉轩绝望之余,断绝父子关系,并着意培养次子。祭祖在文中是非常庄严的,祠堂大开一次,仪式庄重一次,白鹿原族人灵魂洗礼一次。
  
  小说描写了很多的民风礼俗,耕织、祭祖、婚礼、治丧、迁坟等等,这都展现这一种秩序。白嘉轩就是这种秩序的灵魂人物。无论他温情还是冷酷。都在儒家经典中找到理据。他有着一种维护传统秩序的使命感和责任感,他做的一切并非被迫,而是发自内心的一种自觉。他要坚定不移地对儒家信条进行实践。

[1] [2] [3] [4]  下一页


编辑:半塘
相关链接
·老曲新唱话白局(视频)·中国民俗学会理事张朝敏 漫谈《白鹿原》与
·38种曲艺曲种编入中小学教材·非遗辉发剪纸:满族剪纸的一道亮丽风景
·“非遗”的“活态传承”莘庄钩针编结的“黄·朝戈金:保护非遗就是保护优秀传统文化
·济南:传统民俗贺佳节(图)·河北迁西黄石哨二村:驻村干部打造全省“千
·最长黄金周540余万游客逛西安 日均迎客·冯骥才:努力不一定达到理想但过程是快乐的
·温州“非遗”文化走进意大利佛罗伦萨中文课·拯救绒绣,高桥再续绝学香火(组图)
·龙潭汉戏:“我们走了之后,谁来传承?”(·非遗:如何与生活、时代和谐共存?
·国庆长假收听《道北名门》西安综艺广播(F·餐饮业管理办法征民意 餐厨废弃物拟定期报
·料器大师邢香兰 50年传承非遗 存珍品拒·中国人类民族学年会探讨发展少数民族文化(
·花木兰包公组团穿越还乡 为洛阳旅游“代言·靖州苗族侗族自治县县庆城乡居民共享文化大
本月热门  
·中国民俗学会理事张朝敏 漫谈《白鹿原》与关中民俗(组图)
·像冯骥才那样,做一个文化的守护者(组图)
·中国民俗学会理事张朝敏 漫谈中秋节日饮食习俗(组图)
·热映之后 白鹿原影视基地呼之欲出(组图)
·电影引发原著小说“阅读潮”《白鹿原》珍贵手稿面世(组图)
·中国民俗学会理事张朝敏 漫谈《白鹿原》与关中民俗(之二)
·“铁栏圈住乞讨者”让人寒心(组图)
·陈忠实谈《白鹿原》中的女性角色——田小娥是原生态白灵是理想化的(组图)
·广西桂林兴安镇 政府群众共搭台民俗庙会添新彩(组图)
·苏州:民间工艺进校园(图)
图文阅读  
老曲新唱话白局(视频)
中国民俗学会理事张朝敏 漫谈《白鹿原》与关中民俗(之二)
非遗辉发剪纸:满族剪纸的一道亮丽风景
金世元:传承中药炮制技术是我的责任(图)
百年青砖上有清晰掌印民俗专家:窑工留商标(图)
“拜月”古商城共享民俗风情(组图)
济南:传统民俗贺佳节(图)
河北迁西黄石哨二村:驻村干部打造全省“千米民俗文化第一街”(图)
民俗产品  
关于福客 - 产品服务 - 商务合作 - 客户服务 - 联系我们
Copyright www.folkw.com All Rights Reserved
福客网 版权所有