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拿什么拯救你:文化“活化石”?(图)
添加日期:2007-6-11 11:25:00 作者:张伟 陈燕燕 新闻来源:海峡都市报 点击次数:

  6月9日,在北京举办的中国非物质文化遗产专题展上,福建省的木偶雕刻大师徐竹初和木版年画大师颜仕国的现场表演,得到了温家宝总理的赞赏。同一天,文化部批准在厦漳泉成立闽南文化生态保护实验区。即便如此,目前我省许多民间艺术仍陷入困境———文化“活化石” 拿什么拯救你

  ■关注理由

  非物质文化遗产,因承载着一个国家或一个民族文化生命密码,而被喻为历史文化的“活化石”。6月9日,在北京举办的中国非物质文化遗产专题展上,我省的木偶雕刻大师徐竹初和木版年画大师颜仕国的现场表演,得到了国务院总理温家宝的赞赏。同一天,文化部发文,批准在厦漳泉三地成立闽南文化生态保护实验区。这是我国首个汉族文化生态保护区,两位大师就来自该文化区域。


徐竹初

  然而,作为文化大省,福建省还有更多“活化石”级的老艺人散落在民间,他们大都已近暮年,一身绝活却没有传人。保护我省的非物质文化遗产,已迫在眉睫。

  【盛况】

  福建木偶

  温总理爱不释手

文化“活化石”拿什么拯救你
温总理把徐竹初创作的木偶“雨神”套在手指上把玩

  昨日下午,记者电话联系了正在北京参展的徐竹初父子。这位69岁的木偶雕刻大师,显得十分激动:“温总理很喜欢我们福建的木偶,还握着我的手,鼓励我把传统艺术发扬光大。”

  徐竹初回忆说,9日上午10点半左右,温家宝走进木偶制作表演厅时,他和儿子徐强正在用樟木刻一个老人头像,温家宝来到他的展位前,逗留了20多分钟,挨个地观看他的30多件木偶作品。一边听取专家的讲解,温家宝一边饶有兴致地捏起“白阔”和“雨神”的雕像摆弄着,连声夸赞“很精致”。

  在介绍家族的雕刻传统时,徐竹初无意中提起自己的名字是弘一法师取的,温家宝一下子来了兴致,问起了来龙去脉。

  原来,徐竹初的父亲是个雕刻佛像、木偶的高手,和弘一法师来往密切,他出生那年,父亲请弘一法师起名,法师沉吟片刻说:“就叫竹初吧!竹之初是竹笋,初,又有头胎的意思,寓意孩子将会像新笋那样茁壮成长。今后,家族事业会像雨后春笋那样兴旺发达。”

  温家宝边听边点头,当他听说徐竹初是家族雕刻的第六代传人时,一把握住徐竹初的手说,“这是我们民族文化的精华,流传到今天不容易,要好好地传下去。”

  同时,来自福建漳州的木版年画,在北京也受到了各路媒体的追捧和观众的赞赏,尽管此次参展的年画精选了全国16个产地的200多张传统作品,但只有福建漳州的艺人颜仕国和山东潍坊的艺人,受邀在现场表演年画的印刷和刻版。

  【困境】

  木偶大师

  “难念的经”

  漳州木偶在展会上受到大伙的喜爱,让徐竹初深感欣慰:“温总理给了我很大的鼓励,很多观众也冲我竖大拇指,说中国有这么好的民间艺术,是民族的宝贝。”

  大伙的赞赏却让老人回到宾馆睡不着,因为他深感自己肩上的传承责任之重大。昨日下午,在电话中,老人的儿子徐强告诉记者,“父亲10岁学艺,已经算是漳州木偶雕刻最老的一代了,传承不能只传会做,还要做得精。可现在是市场经济,传统工艺学起来难,又挣不了大钱,没人愿意干,一些年轻人学点皮毛后,就想出去挣钱,根本没把这门艺术钻透。”

  徐强说,这些年,年轻人更愿意接受西方文化,对本民族的传统文化反而知道得不多,所以希望政府、媒体多重视、支持宣传民间艺术,让年轻人对传统有一个认同感。只有年轻一代对传统文化有兴趣,民间艺术才会大有前途。

  在电话中,徐强还说起父亲多年的遗憾:筹划10年的木偶艺术馆一直没建好。自1997年从漳州市政府得到这块划拨地,父子俩已投入毕生积蓄,但也只能打好地基而已。

  10年来,父子俩四处奔走,想尽了办法,“但银行说这是公益事业,不给贷款,政府部门某些人又认为这是个人的事,不肯担保。”徐竹初很难过,他说漳州木偶在世界上那么出名,在本地却连一个固定的演出场所都没有。“这个艺术馆如果建起来,会是一个旅游品牌,还会是一个延续木偶艺术的基地。”

  “中国民间毕加索”

  后继无人

  今年刚从福建师范大学毕业,主攻艺术文化学的卢亚丽,硕士毕业论文的题目是《花姆林桃艺术生命史》。“花姆”是漳州市漳浦县对从事剪纸艺术的年长女性的尊称。103岁的林桃老人,是当地最有名的“花姆”,曾被国际东西方艺术家协会(纽约)民俗委员会称为“中国民间毕加索”。

  为了完成论文,卢亚丽曾深入村庄,与林桃老人共同生活了33天。她最心痛的是,由于缺乏系统整理,老人的作品目前大都以个人收藏的形式,散落海内外。林桃自己也曾感叹:“现在不时兴了,不需要了,都简单了。”

  老人所谓的“简单”是指剪纸的商业化。漳浦是中国剪纸之乡,至今民间仍然有大量的艺术馆、培训班存在。

  但在卢亚丽看来,眼下充斥市场的花鸟虫鱼等剪纸太粗糙,主要作为旅游产品,而且流水线生产的方式,已经背离了剪纸的精髓。林桃的作品大都是在日常生活中,由灵感而来的。比如八卦花、四鲤围井、老鼠偷蛋这样的剪纸,都是在春节、元宵、端午等节日时“应景”用的,有很强烈的民俗色彩。而在市场需求为主导的剪纸生产中,是不可能重现了。

  由于年事已高,林桃很多年没剪纸了。“我们不能眼看着老人带着一身绝活离开。”卢亚丽说,老人不识字,“她的技艺没有理论支撑”。要想把绝活学到手,只能走进她的生活。但是,现在谁还有这份耐心呢?

 

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责任编辑:白夜
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