辽阔的北部湾拥着临高的海港，船上粗犷的渔民汉子，船下贤惠的渔家女子，岸上优美的渔家歌声，海边渔村风情总在吸引着我们。今年6月，临高渔歌“哩哩美”（也称《哩哩妹》）被列为海南省26个国家级非物质文化遗产申报项目。恰逢这样的日子，我们去临高新盈、调楼等沿海一带，倾听那悠扬美妙、唱了千年的“哩哩美”渔歌———哩呀哩哩个妹，哩哩个妹雷爱，雷爱……

临高新盈是“哩哩美”的发源地，当地专门成立了一支“哩哩美”歌队

　　千年渔歌唱渔村
　　
　　 6月的新盈渔港显得宁静许多，正逢休渔期，港口里停满了大大小小的船只，顽皮的孩子们在船上来回地穿梭。岸上，头戴斗笠的渔家女子正织网补网。我们则嗅着海的气息，忙着捕捉“哩哩美”的歌声。
　　
　　一到临高，就会发现“哩哩美”渔歌调子随处听得到。由于曲调动听，渐渐地，它已不再是渔村的专利，它随着渔姑、渔民的口，逐渐唱到临高广大乡镇，成为人们随口哼唱的歌谣。甚至在儋州、昌江、陵水等地的沿海一带，都可以听到“哩哩美”优美的曲调。
　　
　　 “哩哩美”渔歌的起源可追溯到南宋绍兴年间。当时的临高县令名叫谢渥，此人是临高县历史上的知名县令，至今仍为临高人民所怀念。谢渥任临高县令后，体恤民众，关心教育和农业，重视渔业，渔业生产连年丰收，渔村处处回荡着渔姑甜甜的叫卖声。
　　
　　据专家考证，渔姑的叫卖声就是“哩哩美”渔歌的最初旋律：卖鱼（雷），大家来买鱼（罗）……。后来，渔民在生活和劳动中，如赶海、织网、婚嫁等，都以该旋律为音乐主题，并不断延伸发展，久而久之，就形成了优美动听的“哩哩美”渔歌。
　　
　　临高“哩哩美”渔歌自形成到现在，已传唱了千年，经久不衰，表现出了强大的生命力。在临高县，有着一群执着的文艺人，从事着渔歌的挖掘整理工作。临高的男女老少，更是以“哩哩美”为骄傲，提起“哩哩美”，要么唱上几段，要么说上几句。而当地每次举行的渔歌比赛，场面都不亚于近年来最火的“超女”、“快男”。在今年3月举行的全县渔歌大赛中，参赛选手年龄最大的85岁，最小的只有9岁。此次大赛还评出了全县的“歌王”和“歌后”。可惜在这次采访中，我们只见到了歌王戴志勇，由于歌后戴慧仙无暇分身，我们原本期待的歌王歌后现场对擂的场面未能看到，多少有些遗憾。
　　
　　省非物质文化遗产保护中心专家符策超，多年来一直从事着“哩哩美”渔歌的挖掘整理和传承工作。他说，“哩哩美”是海南省渔民文化的重要组成部分，记录着渔民的生产生活习惯，记载着渔民的生产历史，是渔歌中典型的代表，其音乐基本结构独具一格，韵律欢快活泼，是海南珍贵的渔民文化的体现。

正值休渔，临高新盈港的女人们边补网边唱歌。 于伟慧 摄

　　鱼满舱来歌满港
　　
　　在新盈镇昆社港咸咸的海风中，黄文理一家正在岸上补网。黄文理从十几岁就开始下海捕鱼，如今已经年过半百，儿孙满堂了。人一年年变老了，他当初一条手摇的小木船现在变成了3艘80多吨的机动船，三个儿子一人一艘。
　　
　　据专家考证，“哩哩美”渔歌的发源地就在新盈镇，因为歌里唱道：“浪响后‘珠咪’，沙白前‘九墟’”。“珠咪”是新盈港北边的自然石堤，“九墟”指新盈港以南安全村边的白沙滩。据传，这句歌词已传唱了千年之久。渔民的流动性很大，流动穿梭的渔民把渔歌带到儋州、昌江、陵水沿海各地，而移居到临高的渔民也带来不同的渔歌。久而久之，吸收了各地渔歌精华的“哩哩美”渔歌曲调自然就更优美了。
　　
　　在渔家人眼中，唱了世世代代的“哩哩美”，已是生活的一部分。黄文理说，年轻时，每次出海前，妻子陈赛娥总会为他唱上一段“哩哩美”祈求平安。渔民们在海上生产十分单调，出海作业时都想着家里人，而岸上的家人更是挂念出海的亲人，此时只有歌声能表达内心的感受。
　　
　　面对我们，陈赛娥一边织着手中的网，一边抱着孙子，唱起她熟悉的歌：
　　
　　天苍苍来海茫茫，求求龙王行善心，求得船儿驶得稳，求得我夫得平安。哩呀哩哩个美，哩哩个美雷爱，雷爱……
　　
　　男人出海面对大海风浪，撒网捕鱼时也会哼唱“哩哩美”。黄文理说，在海上苦闷时大家在船上会唱上一段：
　　
　　渔姑靓丽又聪明，挑水下船勤织网，阿哥开船掌稳舵，捕鱼满舱船归来。哩呀哩哩个美，哩哩个美雷爱，雷爱……