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每到渔船回港,女人们都会在岸上眺望,盼着男人归来,也盼着渔船丰收。而每当丰收时,按照当地的习俗总是把船上的旗升得高高。鱼满舱来歌满港,每到这时,整个渔港都会飘荡着欢快的“哩哩美”。
 哩哩美
渔港童叟歌声扬 “哩呀哩哩个美,哩哩个美雷爱,雷爱……”阿婆在这边织网的歌声还没有停,那边却传来婉转的胡琴声。 拉琴唱歌的是个盲人,穿着干净的白衬衫,坐在自家门前的枇杷树下。老人的歌声虽然低沉,但却婉转动听,歌声和着琴声,吸引了路边放学的孩子们。一个个孩童在观看,在倾听,也在追逐嬉戏打闹着,时不时地也伴着琴声唱着“哩呀哩哩个妹,哩哩个妹雷爱,雷爱……”。 拉琴唱歌的老人叫桂先业,自幼失明,一直住在港口边。在老人黑暗的世界里,始终陪伴着他并为他解闷的就是这把胡琴与传唱千年的“哩哩美”了。 让我们惊奇的是,这位失明老人的歌声里竟找不到哀伤。同行的歌王戴志勇说,这是因为“哩哩美”的所有曲调,都是欢快活泼的,而这也是“哩哩美”流传久远的一个重要原因。开心就唱“哩哩美”,这是当地人的一句口头禅。 “哩哩美”优美欢快的旋律也引起了国内音乐界的重视。1977年,著名作曲家黄准到新盈渔村采风,听了“哩哩美”渔歌后,大加赞赏,说“我走过很多渔村和渔港,听了不少渔歌,‘哩哩美’是渔歌中的佼佼者,从它的音乐结构到衬词,都具有浓郁的地方色彩和艺术的内在美。” 著名作家吕远为搜集影片《西沙儿女》的音乐素材,来到新盈港,同样被“哩哩美”的优美旋律所陶醉。他为影片《西沙儿女》创作的插曲《西沙,可爱的家乡》,充满着“哩哩美”的旋律,其曲开头“哎啰……”更是具有浓厚鲜明的“哩哩妹”渔歌特色,高亢、悠扬,拨动着人们的心弦。原临高县总工会主席黄育平以“哩哩美”渔歌为素材,创作了许多音乐精品,其乐曲《鱼满舱来歌满港》在上世纪八十年代初唱遍全国。 歌声回荡在渔港,住在这里的人对这歌声再熟悉不过了,就像每天都面对大海,看日出日落,渔船归来一样。 枇杷树下,几个渔家女头戴斗笠正忙着补网,她们用最娴熟的手法,在网针网孔中穿梭自如。 一打听才知道,原来她们都是一家人,是黄文理的儿媳。想请她们唱上一段“哩哩美”,二嫂说大嫂唱的好,大嫂又说老三媳妇的嗓子脆,一时间,三个人推辞起来。站在一旁的歌王戴志勇倒是技痒,立即创作了一首“哩哩美”唱给大家:“哥妹同补烂渔网,渔船赶海丰收回,好潮鱼多备好料,开船顺风又顺浪。” 娘子馆里传歌声 在新盈一带渔村的夜晚,常传出年轻男女对唱的歌声。他们在闲暇时各坐一边,以现实生活中的场景和事物、感受等即兴作词互相对唱,以编得快、对得妙者为胜。 上世纪70年代前,在新盈、调楼一带,还保留着“娘子馆”。“娘子馆”其实是三五个渔家少女住在一起的地方,每到夜幕降临,“娘子馆”便成了姑娘小伙们谈情说爱的地方,“哩哩美”渔歌一如黎族的山歌一样,在这里也就成了传情歌。 船出海,才几天,有风撒网捕鱼回;船到岸,哥等你,盼望阿妹过来玩。 今夜顺口问妹你,是否和哥我同心,香水肥皂买齐全,柔纱丝布随你穿。 新盈镇龙昆村的张月凤阿婆,是当地唱“哩哩美”的高手。阿婆虽已78岁,唱起歌来风采不减当年。阿婆说,她当年在“娘子馆”对歌曾唱过一天一夜。 如今“娘子馆”已不存在,但歌声依旧回荡在海边渔村。每每遇到男女结婚,“哩哩美”渔歌的传情说爱便变为发难和挖苦对方。男女双方一唱一和的对唱,想方设法吃对方,双方都以唱赢为目的。如此的一唱一和,引人入胜,常常从拜堂后唱到第二天天亮。 唱:美村出苦瓜,抱村葫芦滑,苦瓜果累累,个个裂歪歪。哩呀哩哩个美,哩哩个美雷爱,雷爱 和:葫芦瓜虽美,却是估价卖,苦瓜虽疙瘩,却计两收钱。哩呀哩哩个美,哩哩个美雷爱,雷爱 这是87岁的郑布芬老人年轻时随新娘出嫁闹洞房时唱的一段“哩哩美”———美村新郎因出过天花,脸上留着疙瘩麻子,新娘的女友就把新郎的脸比作苦瓜脸,而把新娘比作葫芦瓜一样美貌。新郎的男友立即组织回击:葫芦瓜虽美貌,但价格便宜估价卖;苦瓜虽长疙瘩,却是计两收钱。这段挖苦对唱诙谐有趣,令人回味不已……
(特别鸣谢:临高县文联副主席陈耀辉对本文采写提供大力帮助) |