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盘点:泉州多地“肉身佛” 组图
字号:   2015-3-25 15:25:00  来源:中国经济网  点击:

德化赤水戴云寺,相传袒膊祖师金像也是肉身佛,但据称真正的肉身佛现已存市区。

在三明市大田县吴山阳春村新建的普照堂内,依旧围满了村民。阳春村书记林开望拿出了两张印有祷文的红纸板,向来者介绍:连日来,大田县内以及各地的信众们纷纷赶来,大家聚集在普照堂前,一起宣读敬拜“六全章公祖师”的祷文,祈祷“六全章公祖师”早日归来。

一旁老旧的殿堂里,几件早已褪色的衣物整整齐齐地摆在床上,村民老林双手捧着一顶陈旧不堪的帽子介绍,二十年前“六全章公祖师”被盗时,这些衣帽被盗贼拆解并遗弃。

时隔二十年,三明大田县肉身佛惊现匈牙利自然科学博物馆。消息一经发出,引世界瞩目。肉身佛何以跨越千年而不腐?泉州地区有无肉身佛像?连日来,早报记者走访南安、德化、永春等地,寻觅泉州地区的肉身佛像。

南安:姐妹肉身菩萨 两百年不腐

姐妹持斋行善

坐化后肉身被粉塑供奉

在南安水头镇埕边村,有一座奉祀姐妹肉身佛的双灵寺。

3月23日下午,记者走进双灵寺,即见拜堂,中厅上朱漆桌案,四边墙壁、寺内屋顶均饰以油漆彩绘。神龛上并排端坐着两位女菩萨,头插金钗,身披棉袄,双手执法具,双目凝视前方,神态安详。双灵寺住持源悟师介绍,殿堂供奉的两尊菩萨是200多年前一对高氏姐妹的真身塑像,名叫“榜娘”和“瓜娘”。

清代姐妹肉身成佛像,此事在南安县志中有记载,清代光绪年间的《高氏族谱》也记载了两姐妹生平。据传,这对姐妹生前医术精湛,常行善事,埕边乡人感念高榜娘、高瓜娘姐妹善举济世,将其坐化成佛之肉身粉塑供奉而建“双灵寺”。

据族谱记载,榜娘持斋21年,少年时被后山的朱家所聘,朱家欲行礼时,榜娘辞婚,“绝粒四十七日”,端坐龛中十二昼夜而成正果,佛号真人姑娘,香资曾被用来修理“师姑港桥”。

瓜娘持斋亦有年,少年时为山前乡王家所聘,行礼之日,学三姐榜娘“绝粒辞婚”,近有二月余,成正果,面容颜色不变,佛号四姑娘,与三姐同列一个佛龛中,时人称“双美绝粒登仙”。

高氏姐妹坐化之后,赠诗赠词匾者不计其数。弘一法师曾来双灵寺中,被她们的故事感动,曾留下亲笔所书“愿一切众生悉得成佛”等墨宝。

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编辑:folkw
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