观音街上赶集忙

    “赶集”的由来：我国农村自古以来有赶集的习俗。 原来，古代人们进行物资交换时，由于没有固定的日子和地点，又没有统一的标准，往往有一方吃亏。因此，人们都有希望有一个定期的公平合理的交换场所。汉朝初年，陆贾和陈平这两位著名政治家通过官府明令规定：各村镇每旬逢“三、六、九”或“一、四、七”或“二、五、八”为上集市进行物资交换日期，集市上设有公证人叫价评议。这样，就形成了原始贸易市场。后来，人们就把上集进行物资交换，称作“赶集”。

    河北有句老俗话：“赶集上会做买卖。”意思是说，赶集、上会都是进行买卖交易的。这话有一定道理，但不完全。会即“庙会”，就是今天常说的物资交流大会。其内容，麦前以权、耙、扫帚等农具交易为主，秋后以牛马驴骡等大牲畜交易为主。会期少则一天，多则三、五天，乃至七、八天、半个月的。

    期间穿插进行具有民族风味和地方气息的民间艺术表演。而“赶集”却是名副其实的买卖交易，一般时间较短，多者不过一天，少则半个时辰，到集上进行交易的时机很要紧，所以前面加了个“赶”字。

    “集”的种类也是多种多样的，从时间上，有所谓“早集”（亦称“露水集”）、午集、晚集之别。有些地方隔日为集，或逢单，或逢双（每旬的1、3、5、7、9和2、4、6、8、10），有些地方则隔三、五天不等，如冀南一带有“一、六集”、“逢五排十大集”的说法。互通有无是劳动人民的一种习惯。

    赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。正如冀东一首民歌所唱：“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣，杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。乐亭南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饸饹铺里拉驴转回家里。”喜滋滋的劲头儿，活灵活现。