岁末年初，随着民俗学家和大众传媒对“保卫春节”一浪高过一浪的呐喊，越来越多的人意识到春节作为传统文化重要组成部分传承的重要性。然而，不少接受记者采访的人士认为：单纯“保卫”必定势单力薄，在“经营”中“保卫”才能使春节更像春节。

    “保卫”声浪日益高涨

    在互联网上打出“保卫春节”的字样，能够搜索到数千条与这一关键词有关的网页；通过专用搜索引擎，能搜索到上万条与春节相关的各类新闻。作为数千年传统文化重要象征符号的春节，在全球化、现代文明浪潮袭击下的式微，引起国人高度关注。

    最早提出“保卫春节”概念的是河南大学教授、著名民俗学家高有鹏。他大声疾呼“我们还会过年吗？”，强调春节作为中国传统文化的代表，作为民族文化的重要“非物质遗产”，在全球化、现代化新的文化语境下，更应注重对它的“保护”。

    国务院特殊津贴获得者、广西儒学会副会长钱宗范对此表示赞成。他认为，年是中华民族对丰收的纪念，是民族情感和生活的特殊标志。春节作为希望的象征，是整顿一年情绪、向美好未来重新出发的最佳时机。钱宗范说：“吃年夜饭前的‘祭灶’、晚辈向长辈拜年的鞠躬或磕头、窗外周天寒彻却狂飞劲舞的鲜艳红灯笼、墙上活灵活现的年画，以及每家门前五颜六色的挂旗，都构成了对传统民俗的显影和致礼。”

    不少学者表示，应该强化春节中的“亲情”意识，强调尊老爱幼，树立民族精神，做到情感与精神的完全回归。

    “传统”的市场潜力巨大

    相对于学者们“保卫”呼声日益高涨，富有经济头脑的企业家们看到的则是传统文化背后孕育的巨大市场。

    “窗花年画、门神春联、舞龙舞狮、秧歌锣鼓、元宵灯谜……这些都是极富民族气息的“传统”市场，我们的考察和研究表明，这一市场潜力非常巨大，随着中国人从大众化的春节走向个性化、家族式的春节，能够带来上千亿元的收入。”经济信息分析专家张枚畅说。

    张枚畅隶属于新加坡著名的华美雅咨询公司，早在15年前，公司创立不久就开始关注现代化对传统文化节日的冲击，并试图从“冲击－回应”角度来寻找潜在的巨大商机。如今，公司在新加坡、马来西亚、印尼等海外华人社区开辟的春节市场，每年都能带来可观的收入。

    张枚畅这样评价中国春节氛围式微、洋节行市见涨的现状：“吃穿住行只是现代文明带来的物质满足感，而内心的满足感只有在亲情中才能感受到。商家目前还只挖掘了浅层次的消费市场，对于消费者个性化心理的需求尚未来得及深入研究。”

    ＤＩＹ慢生活重拾春节温馨

    记者在贵州、广西、宁夏等地采访时发现，不少商家开始着手挖掘市场中的深层次消费方式。贵阳一家服务公司就推出了包括腊月二十四扫除、二十四剪纸贴窗花、年夜饭、春节赠礼在内的“春节套餐”服务，这一服务吸引不少消费者。桂林近郊也推出全家学习制作传统年画的服务。

    贵阳明日服务公司负责人郑海蓉告诉记者，快节奏的生活忽视了春节本身应该具有的深刻内涵，公司推出服务的宗旨在于推动年轻人像老年人一样“参与春节”，参与老年人熟悉的剪纸贴窗花，撰写春联，制作灯谜等一系列活动，都是老年人耳熟能详，年轻人颇为新鲜的活动。

    郑海蓉所在公司的统计表明：剪纸、插花、包粽子、蒸年糕、做风筝、制灯谜……让大批消费者络绎不绝，80％的顾客表示，这样的春节服务很有意义，希望明年还能提供这样的服务。

    广西民族学院学者郑维宽用“自己动手”来概括这种度过春节的方式。他说：“快乐感与赚钱多少并不成正比，快乐感来自于对自己喜欢事物的投入程度，经营春节的实质在于营造一种家族和家庭共同参与、共同努力的氛围。年轻人的积极主动，长辈老成持重，孩子的活泼好动……能够最大限度地实现家庭成员间感情沟通。”