衣冠简朴古风存

    在采访中，记者有一个奇怪的发现：平乐“土话”童谣中，基本上只能用当地“土话”口语传唱，很难用标准的书面语形式表现。而一旦要把它用书面形式表达出来，其中音韵、味道就消失贻尽，童谣也就索然无味。例如童谣《日头蒸》、《鸡打架》就比较明显。其中的“日头蒸”如果改成了“太阳烈”，“蒸姑归”的“归”改为“回”，或者“去先挑担是你舅，尾底拿鞋是你姨”里的“去先”改为“前面”，“尾底”改为“后面”等等，就会使作品失去原来的韵味和意境。

    说起这些，当地人有时也很难为。原因是由于是口口相传的，这些“土话”童谣有很多字，只能读其音而不能写不出。但该县文化局副局长苞谷欧国林则不以为然。他说，其实如果认真分析研究，那些字是写得出来的。只不过，这些童谣里有很多是是古字，或是古代称呼及本地称谓。由于不经常用了，人们把它遗忘罢了。比如“土话”中有一个形容人很笨的字音为“shong”，认真研究起来就是北方口语中“熊”，这个“熊”字在平乐其他乡镇的口语中已经跟现代“熊”的字音几乎相似了，而在“土话”典型区域的阳安、青龙乡则仍然读“shong”。再如《掌掌》中的“喊出两头水牛牸”中的“牛牸”是雌牛之意，但现在很少用这个字了，故而陌生。

    文化渊源　根系中原

    据有关史料介绍，平乐县“土话”也叫“百姓”话或“土话”。这种独特的语种，在南方各地极为少见。这种方言与目前的平乐县城和北部乡镇居民通用的语言——“官语”（西南官话语系）大相径庭。与两广的粤方言、客家方言、闽方言、湘方言等南方语种均无联系。这种方言的范围不大，在平乐县只有阳安、青龙、张家、同安的大部份以及源头、二塘、桥亭乡的一部份人口使用，使用范围方圆不足二十公里。在这些地区又以陶、李、莫、翟、宾、欧姓的语言为正宗。那么，为何偏偏在这南国一隅有这种独特的语种呢？这是方言研究中的一个不解之谜。　

    根据平乐《陶氏族谱》记载，平乐的陶姓人家是唐朝末期从山东迁至而来的。始祖陶英系晋朝大诗人陶渊明后裔。进士出身，唐昭宗时立战功奉命职守青州府，后升兵部侍郎封太尉。唐天佑2年(公元905年)昭州发生动乱。时任山东青州留守的太尉陶英和李梁(平乐县李氏家门始祖)，受朝庭封为征南大将军，率莫、翟、宾等将校远征昭州（平乐）。大军兵不刃血，平定了动乱。唐天佑4年(公元907年)，朝庭变故，朱温易唐为梁。陶李将士不愿为梁作臣，遂辞官解甲归田，隐居于昭州南部的"莲塘村"(今阳安乡的陶村)，成为平乐这个岭南古城的第一代大规模的中原移民。此后，五姓人家相互联姻，世代繁衍。他们从北方带来的语言也就在南方一隅保留了下来，经与当地语言的相互同化，并经历史演变而形成现在独特的地方语言。这种语言由于以北方汉民族语言为基础，因而保留了许多古音、古字。明朝之后，随着"西南官话"在官场、商场的普遍应用，这种语言也就只在普通百姓中保留下来。由此看来，在平乐“土话”中古字、古语成份较多，古风犹存的现象也就不足为怪了。

    已退休在家的原青龙乡平西小学校长莫际吉近年来一直从事“土话”童谣的研究工作，他介绍的一首题为《狗吠松》童谣就很有古风味道。“狗吠松，松下你爷尾底（意指：后面）冲，得见你爷骑马去，得见你爷骑马归，扫净前庭爷下马，铜盆倒水爷洗脚，蜡烛点灯爷寻鞋。大嫂进房舀烧酒，二嫂进户房赶鸡公，鸡公飞上桃子树，打烂桃花满地红……”        

    莫校长认为，这首童谣就很有艺术性和思想性，从语言风格来看，古朴而质丽，很有魏晋时期的古诗语言特点，但其意境非常美丽。读完这首童谣，一幅美丽、和谐的农家生活水彩画便不禁浮上心头：一家山村农舍，一个小孩和狗从在农家门口，守候着爷爷回来。随着一阵狗吠声，爷爷骑着马回来了。儿孙们扫净庭院服侍着爷爷下马，打水给爷爷洗脚，媳妇们赶忙杀鸡打酒……古朴、纯厚的民风跃然纸上，给人以传统文化的熏陶和启迪。

    童谣与乡土文化发扬光大任重道远

    活泼、诙谐、幽默的童谣闪烁着人性的光辉，为混沌、懵懂的童年开启了智慧的钥匙，用快乐点缀了纯真、无瑕的少年岁月。许多曾经生长在“土话”区域的“本地人”，如今说起这些童谣对自己的文化薰陶、感染以及给自己童年带来的愉悦、启迪，仍然记忆犹新，赞不绝口。

    然而，随着时代的变迁，和众多的童谣一样，平乐“土话”童谣也正面临着"绝唱"的边缘。在充斥着网络文学和快餐文化的今天，特别是近年来新颖刺激的电子玩具和灰色恶搞的网络童谣的冲击，使得民族传统文化和民间艺术逞消亡式流失。据了解，上世纪八十年代平乐“土话”童谣尚有100多首，由于没人整理，如今流传下来已不足30首，而且现在的30岁以下年轻人已基本不会吟唱。

    幸庆的是，人们在感叹和惋惜中开始重新审视和关注了，并着手抢救式保护措施。在采访中，记者得知平乐县文化部门开始意识地整理和开发这些文化瑰宝的重大意义所在。在青龙乡，一个以“月亮山”命名的“民间文艺团”于今年5月正式成立，该文工团由20多名当地业余民间艺人自发组建，以整理和开发、包装当地“土话”童谣、民间故事、戏剧等传统文化和民间艺术为主要己任。目前，已整理、发掘，排练出一批文艺节目，在当地群众中演出，颇受当地群众欢迎。而县文化馆也正在筹划一系列保护、整理本地传统文化、民间艺术活动。该县文化馆馆长姚庭对记者说，平乐县文化部门目前的发展思路很明确，平乐文化艺术工作要出精品，就必须从民族、地域中找出差异性，并充分挖掘本地特色文化。他说：“在今年的《漓江之声》汇演中，平乐就准备开发、创作出一批包括"土话"童谣、平乐民间故事、舞蹈为内容的文艺作品展现给广大的观众，让这些传统文化瑰宝发出它应有的光和热……”