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组图:鬼神的面孔 贵州德江傩堂戏寻踪
添加日期:2007-5-22 8:18:00 作者: 新闻来源: 点击次数:

  家住贵州德江县稳坪镇铁坑村的张毓福(法名张法高),现年57岁,是有名的傩坛师。张毓福祖孙三代从事傩艺,祖公张金高,父亲张玉仁,外公杨法清皆为傩艺师。

  张毓福自幼受傩文化的熏陶,对傩堂戏产生了浓厚的兴趣,14岁开始拜师学艺,他天资聪慧,反应灵敏,记忆力强,爱唱爱跳,天真活泼,深受祖父喜爱,得到了祖父秘传。张毓福学艺非常刻苦,他获知德江傩坛多,各有其特点和各有绝技后,他先后拜了10多名名师,博众家之长,学得了较为全面的傩技、傩戏表演本领。

  1990年张毓福到深圳民俗文化村演出,受到国家领导人的接见,20世纪90年代他先后接受日本、韩国、法国、德国及省内外专家考察,并应邀赴深圳、重庆、酉阳、贵阳、铜仁及县内演出百余次。2002年5月中旬,张毓福应日本文化艺术交流会的邀请,前往日本演出,得到了日本友人的好评。


傩堂戏的演出者都是当地以农为生,勤劳朴实的农民

  历史溯源

  德江傩堂戏渊源于商周时期的方相氏驱傩活动,经过几千年的传承演变,依然保留着比较原始的文化形态,德江傩堂戏在明朝已见于地方史志,说明在明代中期傩堂戏已经十分盛行。

  德江傩堂戏的开坛法事中,傩艺师的唱词有“我祖原是湖南、湖北人,来到贵州显威严”。在《甘生赶考》戏中,甘生唱道:“家住湖广西连县、西湖村、甘家花园”;在《李龙》戏中,柳三自称:“家住湖南金山县柳家坪村”,杨泗称:“家住湖北思州杨家坪村”。在德江傩堂戏唱词中还经常提到“五姓之人”。据《后汉书·南蛮西夷传》载:“巴郡、南蛮郡”,本有五姓:巴氏、樊氏、覃氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山。

  艺术特征

  德江县因其历史、地理、人文等诸多独特的因素,完整地保存了傩堂戏这一珍贵的非物质文化遗产。概括起来,它具有如下特征:

  一、傩文化的完整性。作为最早的“傩”,它的主要作用就是“驱邪纳吉”,后来发展成“傩堂戏”,又增加了“娱人”的功能。德江县目前还有师娘教和茅山教两个教派,共130多坛坛班在进行传承和举行傩事活动,每个坛班的传承和傩事内容都包括“酬神”和“娱人”两个内容。

  二、艺术表演的原始性。傩戏要进行傩戏傩技的艺术表演,这是诸多地方傩戏的共性,而德江傩堂戏则具有其独特的古朴粗犷的个性特征,这就是原始性。首先表现在它对祭祀性活动的依赖性,进行傩戏傩技表演只有在进行傩祭活动时才有可能进行;其次是德江傩堂戏演出的剧目的原始性,德江的傩戏共有16支正戏,其中只有《关公斩蔡阳》等几支可以称之为“戏”外,其余多数都还带有傩的成分,祭祀性内容和戏还未完全剥离;第三是它的表现形式以及音乐、舞蹈、服装、道具、唱词唱腔等,都原汁原味地保留了古朴、粗犷、原始的特征。


傩公、傩母

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责任编辑:西河
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