关注【深圳非物质文化遗产】

    随着“年味”的加重，深圳文化界正在酝酿一件大事—首批深圳市非物质文化遗产代表作名录正在审核当中，预计于本月月底公布。早在去年年底，首批深圳市“非遗”代表作名录推荐项目面向社会进行公示时，市民便对深圳数量众多、种类各异的“非遗”感到浓厚的兴趣。在这些项目中，还有一些是深圳的“独门”项目。昨日，记者走访了市文化局非物质文化遗产办公室，了解到民间音乐、民间舞蹈和民俗等推荐项目的相关情况。

    民间音乐：市井习俗的口头史书

    说起民间音乐，客家山歌是大家最为熟悉的，但“山歌”不是客家话的专利。在深圳东边的大鹏湾畔，以大鹏话演唱的山歌具有独特魅力，在国内民间音乐之林独树一帜。大鹏山歌之“特”，在于它是大鹏话这种稀有方言的承载体。大鹏话是多种方言的混合体，普遍认为它是客、粤混合体，但大鹏所城的军事历史又让它受到了北方方言的影响，形成一种独立的方言，在国内仅存在于大鹏与南澳等地。然而，随着改革开放，大批大鹏人迁出故里，大鹏话逐渐式微，如今能够讲这种方言的人不足两万。而大鹏山歌则是这种珍贵方言的记录方式，挽救山歌是挽救这种方言的重要途径。

    大鹏山歌不仅有情歌、丧歌、哭嫁歌，还有别具特色的仙歌、地名歌。其中仙歌是叙事歌，将古今中外的名人名事铺陈开来，从盘古开天到贞观之治，从四大美人到梁山好汉，宛如一部汪洋恣肆的口头史书，令听者瞠目结舌。而地名歌则将大鹏当地的名胜古迹、市井地名都网罗在内，在歌曲中还不忘点拨一下各地的风土人情、人文逸事，简直就是一部口口相传的“大鹏风物志”。可惜，由于这种民间音乐多年来是通过家庭内部、邻里之间口传心授，没有文字记载，如今能唱这种山歌的人都已是七八十岁的高寿老人，因此，对这种山歌进行整理与挖掘是当务之急。

    除了大鹏山歌之外，龙岗皆歌也别具特色。“皆歌”这个名字的由来已难以考究，但比较确定的是它来源于古时候穿街过巷给红白喜事唱戏的“八音仔”，后来他们的歌曲传开来，在清朝末年成为全民“皆”唱的一种音乐。“皆歌”的曲调极为简单，但无论内容怎么变，有一句衬词是永远不变的——“一对鸳鸯赛红花”。这种起源于龙岗的音乐对周边地区都有极大的辐射力，广州、惠州等地区都有不同程度的传唱。

    民间舞蹈：动物崇拜的别样方式

    深圳的民间舞蹈与其他地方相比，最突出的表现在其对于动物的模仿。无论是龙岗的舞龙、南澳的舞草龙、沙头角的渔灯舞，还是福永的舞狮、黎围和观澜的舞麒麟，无一不是通过模仿寓意吉祥的动物表达人民对美好生活的向往。而其中，南澳的舞草龙以其独特的表现方式最为人惊叹。

    南澳舞草龙的最大特征在于其“时间性”——从制作到销毁，都集中在一天内举行。每年大年初二，大清早人们就会上山去割草，并将它们放在晌午烈日下曝晒至干，下午开始手工扎龙，晚上便舞龙同时放火“化龙”。

    在整个过程中，“化龙”一段是最为壮观的。到了晚上7点整，所有的街灯一起熄灭，插在龙头和龙身的香烛都点燃了，一条烟气缭绕的火草龙便在家家户户门前巡游献艺，他们所到之处都会响起一阵鞭炮声，寓意家中来年红红火火、万事如意。游遍村庄后，长长的队伍便来到海边，面对大海点燃草龙，一时海滩上火光冲天，极为壮观。

    舞草龙不仅寓意吉祥，而且还是团结村中力量的有效行径。虽然舞龙的是村中的男丁，但是扎龙的过程却是全村男女老少一起合作的。龙身的长度则由村中的男丁数量决定，在往年人丁兴旺的时候曾扎过近60节，长约100米。难能可贵的是，这项绵延至少三百年的民俗活动，至今依然拥有强大的生命力，在街道文化站的支持下，保证每年大年初二举办，至今已成为南澳独特的一项观光旅游活动。

    深圳民俗：血浓于水薪火相传

    除了民间音乐和民间舞蹈外，深圳民俗也是值得大书特书的，在这些民俗中，南澳、蛇口一带水上人的婚俗礼仪、祭奠妈祖仪式，和下沙的黄氏宗亲祭奠最为人津津乐道。它们为我们提供了深圳原住民传统、信仰的活化石。

    水上人由于其特有的生活习性，产生了许多有别于农耕文化的习俗与信仰，祭奠妈祖便是其中之一。虽然中国东南沿海不少地区都有祭妈祖的风俗，但是深圳南山赤湾天后宫的“辞沙”习俗却与众不同。“辞沙”的祭奠仪式也独具特色，前后长达四天，包括吹奏唢呐、诵经念文、武术表演等，还会将一个竹片纸糊成的4米高的巨型“鬼王”燃烧起来。这些水上人的活动，对于研究农耕文化和海洋文化的交融有重要意义。

    南澳的水上迎亲习俗至今已有约400年历史。过去，南澳的渔民以船为家，渔民的子女到了男婚女嫁的年龄时，以船与船之间的方式迎娶新娘。新中国成立后，渔民陆续在岸上盖房，水上的迎亲习俗也渐渐移到岸上，迎亲队伍也从最初的十几人发展到现在的一百多人。虽然是在岸上，但他们依然保留“划船”的环节，只不过划的是“旱船”——用船桨或木棍模拟出海摇橹的姿态，数百人众志成城，大有“排山倒海”之势。

    从宋代开始，深圳的一个村庄便有一个姓氏常年举办宗亲会，并以敦亲睦族、弘扬祖德为宗旨，如今已成为连接海内外同姓华人的纽带－－那就是福田下沙的“黄氏宗亲会”。连著名民俗学家乌丙安都忍不住惊叹：“从来没有看过一个村的一个姓氏有如此盛大的祭祖活动！”在祭祖期间，最大的特色就是吃“大盆菜”，在2002年元宵之际，他们更是以3800桌的席数创下了吉尼斯世界纪录。它让我们看到，今日的深圳值得骄傲的不仅仅是我们飞腾的经济，更有我们深埋血液的傲骨与精神。