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“不落夫家”:一个被淘汰的壮族婚俗
字号:   2013-4-8 9:06:00  来源:文山壮族网  作者:达海 点击:

    
  过去壮族传统婚俗中,有“不落夫家”或称“不坐家”的习俗,即:婚礼结束,新娘在送亲家属陪同下返回娘家,不在夫家居住,也不与丈夫同房,称“不坐家”。要到春耕、秋收等农忙时节,夫家挑上粑粑、米酒、腊肉等礼品去接,才回到夫家帮忙,已经成年的在此期间与夫同房。一直到妻子怀孕生育,才正式落住夫家。
  
  这个习俗的产生,有其根源,首先是母系社会的痕迹遗留。母系社会,子女、财产从母,女儿是不出嫁的。从母系社会过渡到父系社会,由母权变成父权,母系一方是有意见的,有争斗有妥协,就表现为“不落夫家”的习俗。
  
  其次,“不落夫家”的习俗是包办婚姻的产物,旧社会青年男女是没有婚姻自由的,人生大事遵照“父母之命媒妁之言”,只好“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”了,女方不情不愿之下,当然“不落夫家”,拖得一天是一天吧。也不排除结婚之后,双方慢慢了解,有了感情,真正结为夫妻,“落夫家”了,这也许算“云南十八怪,先结婚,后恋爱”吧。
  
  第三,由于是包办婚姻,男女双方有很多都不到法定婚龄,没有成年,有的甚至是吃奶娃娃就被家长背去“结婚”,成为娃娃亲。在这种情况下,“不落夫家”,就成为一种补救措施,到男女双方成年,才为他们圆房,真正结为夫妻。

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编辑:半塘
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