五千多年文明史、56个民族多元文化生态，造就了我国多姿多彩的非物质文化遗产。随着全球化趋势的增强，经济和社会的急剧变迁，我国非物质文化遗产的生存、保护和发展面临严峻的形势，当前我们要做的是——

    在抢救的基础上保护
 
    在保护的基础上发展

    在经济社会大发展的时期，非物质文化遗产就像生物物种一样，在一天天消失

    目前，我国非物质文化遗产总体处境堪忧，大致分几种情况：

    受新兴娱乐活动冲击，传统娱乐活动受众减少，逐渐消失。

    上世纪50年代，我国有戏曲戏剧368个种类，到80年代初减少到317个，2005年只剩下267个，其中一半剧种只能业余演出，有60个剧种没有保存音像资料。山西孝义市必独村的老艺人武海棠，是孝义皮影戏七世传人，他的戏班也是我国现存最古老的皮腔皮影民间表演团体之一。由于观众锐减，两年前已皮影入箱、鼓乐入库。

    许多传统技艺濒临消亡。鱼皮制作工艺是赫哲族最具代表性的非物质文化遗产，因传承人去世，面临失传。

    一些掌握绝活的艺人年龄老化，后继乏人；一些依靠口传心授传承的文化遗产正在不断消失。许多非物质文化遗产能传下来，靠的就是口传心授和祖传绝活再加社会需求。如今一些民间艺术既没市场，年轻人又不愿学，还受社会的轻视。由流浪艺人组成的河南宝丰县马街书会入选第一批国家级非物质文化遗产名录，但这些草根艺人被邀请演出的机会却越来越少。

    西风东渐使传统节日逐渐衰落，但政府强力扶持，尚可维持。我国的传统节日原本都有文化内涵，但现在“文化味道”越来越淡了，节日似乎只剩下春节吃大餐，正月十五吃汤圆，端午吃粽子，中秋吃月饼……

    另外，有些地方成为旅游胜地后，文化遗产遭到破坏，使保护工作不堪重负；有些非物质文化遗产被纯商业化运作，市面上充斥着粗制滥造的伪劣产品，而质量上乘的产品却难寻踪迹……这些做法加速了非物质文化遗产的灭失，正如文化部长孙家正所说“我们正在一锹一锹埋葬自己的文化。”

    非物质文化遗产是一个民族精神的DNA。

    断层和失根的文化可能使我们游荡的灵魂难以找到精神家园

    有识之士对非物质文化遗产迅速灭失痛心疾首，但相当多的人对非物质文化遗产的重要性并不清楚，他们问，非物质文化遗产也创造不了财富，保护它还要花很多钱，干吗下那么大力气？简单地说，我国非物质文化遗产承载着中华文明、传统美德，保护它就是保护我们中华民族自立于世界民族之林的根基。

    吉林省作家王德富介绍说，长白山区有2000多年历史的挖参（俗称放山）习俗，体现着东北人民互助和谐诚信的道德情操。放山人进山前要祭拜老把头孙良，挖到人参后要还愿答谢。人参果也不带回来，撒到山上，永续利用。下山前如剩下食物用品，要留在“地戗子”（自己搭的窝铺）里，让其他放山人、迷路的人走到这里有个救济。放山人碰到小人参不挖，留给后人。遇到大人参一天挖不完，就用树皮围起来，另一伙放山人看到马上走得很远，叫“不争山”。两伙放山人碰到一起，挖到的会分一半给未挖到的，叫“见面分一半”。但如今放山习俗及野山参均濒临绝境。

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