“五羊”已成为广州的城市象征。

    一批民俗入选广州非物质文化遗产

    “五羊传说”冲刺国家级名录

    去年6月5日，国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，包括“少林功夫”、“孟姜女传说”、“西施传说”在内的22个项目入选。而中国百姓妇孺皆知的“梁祝传说”目前正准备申报世界非物质文化遗产名录。近日，经专家调研、整理，讲述广州古城渊源的“五羊传说”列入了“广州市首批非物质文化遗产名录”。中山大学非物质文化遗产中心主任康保成向记者透露，“五羊传说”有望冲刺第二批国家级非物质文化遗产名录。

    “五羊传说”将建博物馆

    康保成认为，“五羊传说”在中国民间诸多神话传说中具有非常强的独特性，一个传说与一个城市关系如此密切，这是其他地方所没有的，因此极有希望冲击第二批国家非物质文化遗产名录。

    康保成解释:“‘五羊传说’是广州建城的一个标志性事物，直至今天仍广泛地出现在广州的生活与文化背景里。比如广州别名‘羊城’、‘穗’，城市里处处可见各种五羊雕塑。对比而言，如武汉的黄鹤传说等，仅仅是与黄鹤楼相关的一个传说，并不能像‘五羊传说’这样对所在城市的整个文化与生活产生如此深刻与全面的联系。”

    由于第二批国家级、省级非物质文化遗产名录采取“自下而上”的方式进行申报，市级名录由下属县区推荐上来，因此最初的名单遗漏了“五羊传说”。在市文化局以及中山大学非物质文化遗产保护中心专家们的极力主张下，才避免了这一遗憾。

    记者了解到，目前闭馆维修的五仙观越秀区博物馆正独辟展区，建一个“五羊博物馆”。新展将把五仙观内的诸多碑刻上记载的“五羊传说”影印下来展示给观众。其中，观众将会看到反映“五羊传说”的最早记载——北宋年间一块碑刻拓片。

    “饮茶”影响播及海内外

    在这次公示的名单上，记者发现“饮茶”、“迎春花市”、“重阳登高”等民俗也榜上有名。然而，这些民俗或者至今其风盛行，或是许多地方都有的时岁节令，并不限于广州一地，为什么广州将它们作为自己的非物质文化遗产申报呢？

    康保成解释说，将饮茶列入名录，主要是考虑到饮早茶、“一盅两件”是老广特有的习俗，具有强烈的地域性，“广州饮茶影响播及海内外，我们在日本考察时发现日语中的‘饮茶’与粤语发音近乎一致。”此外，迎春花市虽然年年举办，实则隐藏危机。“传统花市的内容、形式都在经历变化，并且目前花市经营一般是赔钱的。”

    至于重阳登高，康保成认为虽并非广州特有的民间习俗，但广州的重阳节登高具备独特性，“每年重阳节，白云山上登者如云，场面壮观，列为广州的非物质文化遗产是顺理成章的。”

    抢救遗产与时间赛跑

    康保成告诉记者，这份市级非物质文化遗产名录的出炉，也意味着对以广州为代表的岭南民俗和民间文艺更细致更艰巨的保护。

    他指出，由于广东音乐和粤剧已经列入第一批国家非物质文化遗产名录，不少人将“粤曲”一项遗忘，此次名录也弥补了这一遗憾。“粤曲虽源自粤剧清唱，但后来发展为独立的曲种，作为广州流传最广的白话曲种，粤曲面临更严峻的保护前景”。

    康保成举例说，广州原有一个小有名气的岭南“八音班”，极有希望列入保护范畴，“但专家在调查中发现，由于八音班需要八位艺人一同演绎不同乐器，而现在掌握这种独特民乐艺术的传人已不足八人，因此只能遗憾地将其除名”。