"非物质文化遗产保护，难的不是艺不外传，而是没有人愿意学习。"宁夏非物质文化遗产保护中心主任靳宗伟说。

　　近年来，非物质文化遗产保护越来越受到政府和社会各界的重视，然而，一些遗产却面临着生存土壤消失、后继乏人的窘境。文化遗产保护专家呼吁，应制定非物质文化遗产保护２０年－３０年的长期规划，以抢救性保护濒危项目。

　　后继乏人的尴尬

　　"非物质文化遗产离我们并不远，它涉及到生活的方方面面，传统戏剧、风俗民俗、传统手工技艺、地方民歌等都属于非物质文化遗产。"文化部非物质文化遗产保护专家委员会委员刘魁立说。

　　２００６年下半年，宁夏开始在全区开展自治区级非物质文化遗产申报工作，初步筛选推荐的６８项目录中６７项都有申报传承人，可千年贺兰石刻工艺竟难求申报传承人。

    　近年来，随着机器制贺兰石刻品的大量出现，传统手工石刻行业日渐不景气。

　　"一方面行业不景气，另一方面，该技艺出师需要５－１０年，很少有人愿意从师学艺，贺兰石刻自然传承越来越困难。同时宁夏现有的贺兰石刻艺人多已年老，因此难觅申报人。"靳宗伟说。

　　与贺兰石刻不同，一些收入不错的技艺也正面临着后继乏人的困境。"独门绝技，依靠它我一年能收入四五万元，免费招徒，却无人愿意学习。"宁夏隆德县沙塘镇和平村一组的篆刻艺人张哲生说。

　　张哲生的篆刻工艺融合了篆刻、书法、绘画等元素，其构思的《岳阳楼记》《陋室铭》等作品，一首几百字的诗全部由篆刻图章构成，并且每个图章的形状、花边各不相同，令人惊叹。远在山东、福建的不少外省人慕名前来购买其篆刻，张哲生一年能收入四五万元。然而此项技艺仍难找到传承人。

　　"要达到可以卖钱的功底没有一二十年根本做不到，一幅作品一般构思就需要两三年。现在我想将自己的技艺传承下去，却没有人愿意学，现代人吃饭穿衣是首要的，初学没有经济效益，且学技艺需要的时间太长，兴趣和耐力缺一不可。"张哲生说。

　　"文化部门曾经考虑采取政府出钱补助的方式鼓励学艺，然而各地目前普遍保护资金困难，且持续一二十年补助，如何保障传承效果也是一个难题。"靳宗伟说。

　　恢复生存土壤

　　受访的专家认为，随着现代生活节奏加快及现代文明冲击，部分非物质文化遗产的生存土壤已然消失。"这是必然的，非物质文化遗产地人也有追求现代生活的权利，要求他们降低生活水平以保护传统技艺，不现实也不公平。"中国社会科学院文化研究中心研究员章建刚说。

　　然而非物质文化遗产是一种活态文化，只有在相对紧密、系统和完整的文化空间里，才能得到有效保护和活力传承。宁夏非物质文化遗产保护中心副研究员雷侃说，"没有土壤的花草难以长久"，因此保护非物质文化遗产首先应恢复或保留其原生态的生存环境。为此，一些地方正采取命名传承人加快传承链条的恢复，通过设立传承点复原非物质文化遗产的生存土壤。

　　山花儿是深受宁夏回族群众喜爱的一种艺术形式，而现代社会宁静环境的逐步消逝、年轻人大量外出以及流行音乐正强烈冲击着回族花儿的传承。"花儿不是一个人的花儿，和其他民歌一样，花儿必须有一个流行的圈子，必须通过相互切磋才能不断提高。"靳宗伟说。

　　２００７年７月，宁夏文化厅公布了６个国家级名录项目传承保护基地和１０个首批建立的国家级名录项目传承保护点。永宁县纳家户中华回乡风情园、灵武市郝家桥马氏家族回族口弦传承保护点、平罗县渠口村回族器乐传承保护点等被纳入其中。今年，宁夏计划将传承点进一步扩大到上百个。在示范点内，文化部门将老艺人的技艺进行声像储存，以避免"人走艺失"。同时，选拔一些有志于技艺传承的年轻人由老艺人定期辅导或冬季农闲时集中辅导。

　　"保存或修复非物质文化遗产的原生态生存环境，这需要一个长期的过程。"中国社会科学院文化研究中心副主任张晓明说。他认为，对于非物质文化遗产保护如何评估、如何保护，各地还缺少全盘考虑的整体思路。非物质文化遗产保护还涉及到传承人挑选和培养的问题，所以必须要有二三十年的远景规划，才能对艺术形式的整体传承形成保护。

　　校园传承的探索

　　针对非物质文化遗产艺术少人、无人愿学，一些地方开始探索通过非遗进校园、将一些传统非遗技艺编入教材，探索非遗的校园传承保护模式。

　　２００７年，宁夏教育、文化部门开始在南部山区的西吉、海原、盐池等地农村中小学课堂教唱"花儿"。由北方民族大学社会学与民族学研究所教授武宇林主编的《简编花儿教程》也已下发到宁夏各农村中小学。武宇林介绍说，为拯救这一传统技艺，２００７年８月，宁夏举办了首届校园花儿歌手（教员）培训班，为宁夏各地培训近50名能够教唱"花儿"的音乐老师。他们最少的学会六首，最多的会唱十几首。

　　除"花儿"外，宁夏文化、教育部门还计划将回族器乐引进中小学音乐课教学，将剪纸、刺绣引入中小学美术课教学，将传统体育回族踏脚引入中小学体育课教学。

　　受访的多位专家认为，校园传承将一些陌生的非物质文化遗产介绍给学生，有利于培养一个兴趣团体，到时再从兴趣团体中选拔培养传承人会容易得多。"一些非物质文化遗产后继无人，并不是因为年轻人对这些技艺没有兴趣，而是他们对这些技艺根本就不了解。我们到校园授课，学生都很好奇很感兴趣。"宁夏隆德县民间剪纸艺人张炜说。

　　"我们希望校园传承能扭转一些非物质文化遗产自然传承链条濒临断裂的局面，能为保护非物质文化遗产找到一剂良方。"宁夏非物质文化遗产保护中心副研究员安宇歌说。

　　然而一些保护工作者同时担心，原生态环境是非物质文化遗产原汁原味的重要保障，校园环境大大不同于原有环境，校园传承出来的非遗是否还是原有艺术？但也有保护工作者认为，非物质文化遗产原本就是活态的，不同的人有不同的诠释，因此校园传承并不会使之变味。