捉襟见肘的抢救经费

    记者了解到，现在，智化寺文博馆已经正式委派王娅蕊负责“智化寺音乐”的乐谱整理和档案建立工作，而“智化寺京音乐”只是智化寺音乐全部中的器乐部分，还包括名为禅音乐的声乐部分和法器音乐的打击乐部分。可见王娅蕊肩上的重任有多大。这位2004年毕业于中国音乐学院音乐系的高才生告诉记者：“我现在一边要向张爷爷学习工尺谱，一方面要把工尺谱翻译成简谱进行记录，但是受到经费等多方面因素的限制，工作进展得很慢。”

    据王娅蕊介绍，传承京音乐的主要经费来源就是北京市文物局的拨款，每年市文物局给智化寺京音乐的专项拨款是20万元，而这些拨款仅够7个人的工资和日常生活费用，“想再招学员或扩充乐队，财力基本不可能。京音乐不是主流音乐，不能创造经济效益，虽然偶尔会参加一些演出，但大多是义演。就连在寺内设立的演出专区，也是在正常开馆的情况下免费演出的。”智化寺作为文物保护单位，这里没有僧人，没有香火，也就没有更多的经济来源。现在每月张本兴的工资只有1000多元，6位27代传人的工资仅有1000元，“这还是2003年以后的数字，以前每月只有八九百元”，智化寺平时每天仅有100-200人参观，门票20元，老人免费，每周三的前200人免费，基本上周三是全部免票。游客中多数是外国人对智化寺京音乐更感兴趣。由于客源太少加上没有捐赠，智化寺一个月13万元的花费全部靠专项拨款。

    记者在采访中获悉，2007年，作为《第一批国家级非物质文化遗产名录》的智化寺京音乐，智化寺得到了国家资助的10万元作为项目保护费。如今，他们还在申请北京市文化创意产业项目资金。

    智化寺京音乐的申报经费只有300万元，但是连续两年的落选，让他们心存辛酸。毕竟，除了已经得到国家重视、相对开发较全的京音乐来说，还有禅音乐和法器音乐，这三个部分才是智化寺京音乐的全部。

    传承人应该得到哪些扶持政策呢？记者了解到，国家级和市级传承人被命名后应享受的政策目前正在商定中，完整的方案将于今年出台。文化部相关负责人表示，制定扶持政策的目的是为了保护传承人，同时支持他们开展传习活动。

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    智化寺与京音乐

    北京智化寺始建于明代正统九年(1444年)，初为明英宗时期司礼太监王振“舍宅为寺”所建的寺院，1961年被国务院列入首批全国重点文物保护单位。智化寺京音乐至今已传承564年，被誉为中国古代音乐的“活化石”。

    王振当年请得明英宗“敕建”之封号建寺后，擅自利用职权把部分宫廷音乐移入寺院训练僧人演奏传习，俗称“京音乐”。“京音乐”在曲谱、发声、乐调、乐器的演奏技巧等方面，多处继承唐宋乐曲的精髓。例如管子和笙都采用宋代形制，前七后二都用，乐谱的宫调与宋调相同。京音乐以吹管乐器为主奏乐器，辅以云锣、鼓、磬等打击乐器，曲调古朴典雅、悠扬深沉，乐曲结构编排严谨但又富于变化，并且采用中国的传统记谱法——工尺谱来记谱。

    演奏智化寺音乐的部分乐器与我国一般民乐所用的乐器有所不同，分为两类：一是吹奏乐器，主要有管、笙、笛；一是击奏乐器(一律称为法器)，有云锣、鼓、铛子、钹、铙等。

    最难得的是，智化寺京音乐有着保守、严格的传承方式，师徒口传身授，代代传承，艺僧们先学乐谱，后学乐器，7年后方可出师，至今已传承564年、至第27代传人，是我国惟一按代传袭的乐种，被誉为中国古代音乐的“活化石”。它不接受其他音乐的影响和渗透，有着极强的封闭性和保守性，所以能将历史的原有风貌保留下来，具有极高的艺术和学术研究价值。

    智化寺京音乐采用“工尺谱”作为乐谱，完整地演奏京音乐需要17个人，乐器包括管、笙、笛、云锣、鼓、铛子、钹、铙等。而现在传承京音乐的只有这师徒7人。从20世纪50年代起，我国多位著名音乐家对智化寺京音乐进行研究；20世纪80年代起，智化寺京音乐得到政府、音乐界人士和佛教界人士的发掘抢救，但至今仍有不少问题难以解决。