川江号子濒临失传、荣昌陶艺濒临失传、巴渝曲艺濒临失传、民间山歌濒临失传……现实告诉我们，重庆非物质文化遗产保护已敲响警钟。

    2007年底，市文化局向市人大常委会提交《关于我市非物质文化遗产保护工作情况的报告》，其中所反映的重庆非物遗产现状更是令人忧心：现存的1200多项遗产中，包括川江号子、巴渝曲艺在内的一批珍贵非物遗产正濒临失传险境。

    专家认为，重庆非物质文化遗产保护任务艰巨，时间紧迫。

    渐渐远去的传承人

    没有传承人，非物质文化遗产就会逐渐褪色和干枯。

    现实是，重庆现有传承人大多年事已高，许多人正在逝去。

    去年12月18日，评书艺术家徐勍从艺60年，可他无法开心，因为10多项巴渝曲艺形式现在能表演的只有轻音、评书和金钱板，掌握这些技艺的人屈指可数。

    同一天，荣昌陶艺传承人罗天锡有些孤单，眼前的单环瓶虽然精美，但能制作它的人却寥寥无几。

    很难考证重庆究竟有多少非物遗产传承人。市非物质文化保护中心主任段明感概：“非物遗产是城市特性的记忆，没有传承人，就只能看着这些记忆被抹去，直到彻底消失。”

    罗天锡60岁，算是年轻的传承人。“川江号子的陈邦贵91岁、陶鹏77岁，黔江南溪号子只有16个60至80岁的老人会唱。”罗天锡说，“非物遗产保护最重要的是人，没有人什么都别谈”。

    蓝锡麟等文化专家认为，重庆有的民间艺人已经辞世，在世者大多年老体弱，这样下去，很可能引发传承环境消失、传承链断裂等连锁问题。

    “传承人留不住是我市非物质文化遗产保护面临的难题。”市人大常委会副主任王洪华表示，传承人掌握着祖先的精湛技艺和文化传统，有意识地创造优良的传承环境，为遗产传承营建良好文化氛围，是需要精心思考的问题。

    难以寻觅的继承人

    传承人留不住，继承人同样找不到。

    去年12月18日，徐派评书收12岁的黄文可为徒，此情此景，徐勍止不住眼中的泪水。

    但是，12岁的黄文可不能掩盖重庆非物遗产难觅继承人的尴尬，谁来传承，谁来演绎曾经五彩缤纷的文化遗产，是必须正视的问题。

    荣昌县垭口镇陶器生产企业里年轻工人占多数，但其中没有掌握传统荣昌陶艺的人。

    “年轻人要赚钱，不能逼着人家学吧！”长期从事非物遗产保护的市政协委员张永安说，非物遗产很多是难见经济效益的传统技艺，要年轻人学不现实，就是他们愿意，家里也不会支持。

    采访中，不少中学生家长表示，孩子学钢琴、小提琴、舞蹈，这些对孩子发展有帮助，而川剧、京剧这类传统技艺对孩子的将来有多大用处呢？

    市政协委员黄荣华在市三届政协一次会议上提交了《关于在中小学普及川剧教育的建议》，“上世纪90年代，重庆曾有中小学川剧普及队伍，现在已不知所踪。”黄荣华认为，非物遗产传承首先应该进行普及。

    前不久，荣昌陶“单环瓶”被重庆大学选为送给美国耶鲁大学的礼品。对谁来继承这门艺术，人们很茫然。

    无法回避的文化冲突

    传统文化与现代文化角力，非物质文化遗产未能抢得先手是事实，全国如此，重庆也不例外。

    重庆社会科学院专家认为，在现代文明猛烈冲击下，非物遗产赖以生存的农耕文化土壤消失，与此同时，市民生活方式和观念的嬗变同样给依靠口传心授传承的非物遗产造成巨大冲击。

    文化冲突导致观念冲突，观念差异直接影响保护工作。

    据调查，目前，我市各地非物遗产保护工作严重失衡，其根源正是观念差异。由于各地认识上的差异，重视程度不一，导致在人、财、物的投入上存在巨大差异，在我市确定的首批62个省级项目中，有的区县1个都没有。

    此外，有数据显示，重庆市非物遗产保护资金缺口达90%，2005年至2007年的投入情况居于甘肃、陕西等省区市之后，列西部第八。

    “有些人甚至对保护非物表示不解。”蓝锡麟说，许多人的视觉听觉被西方文化浸润，对民族文化不屑一顾，长此以往，有一天会为此付出代价。

    “舞蹈大师贾作光吸取蒙古游牧文化营养，成为当代蒙族舞蹈奠基人。”采访中，有专家指出，当非物遗产与当代文化冲突时，不能墨守成规，相反要勇敢创新、创造，找到二者的结合点。

    保护须与时俱进

    我市文化专家建议，非物遗产保护要结合当代文化背景，客观记录21世纪初遗产状况，并在此基础上展开保护。

    川剧《李亚仙》正进行首演后的修改，作品融入了现代音乐演唱技法和歌剧表演形式。川剧院院长沈铁梅说，不同艺术有不同规律，川剧应根据自身特点，结合时代背景，找到保护和传承之路。

    导演谢平安则认为，现代强势文化冲击力日益增强，川剧的保护目标应是通过有效途径使其在艺术之林中占有一席之地，而不能刻意寻求市场化生存方式。

    再看川江号子，百年号子已失去生存的社会和历史环境，纤夫不可能重现，号子声无法重新回荡在江涛之上。专家建议，可以采取博物馆保护文物的办法，在剧院舞台，模拟制作的小船等固定时空环境中把它储存起来，让人们认识和欣赏，达到保护目的。

    期待牵手创意产业

    2006年，成都市修建非物质文化遗产“创意产业园”，把保护非物遗产与创意产业结合。

    2007年，重庆市第二届创意产业活动周，北碚剪纸被法国卢浮宫国家艺术馆收藏。

    有人提出：将非物遗产保护与创意产业结合，在传统技艺与现代创意的灵动中培育其生存和发展的土地。

    “这是值得尝试的道路。”蓝锡麟对此表示认同，“创意产业正在成为经济发展的重要力量，如能够把握这一机遇，将非物质文化特有的技艺通过创意、创新，走出符合当代人需要的保护和传承道路，那就再好不过了”。

    专家认为，现在对非物质文化遗产的保护过分看重过去，而缺乏创新观念和创新思维，新的创意并非改变遗产本身，而是要为遗产找到在新文化系统中的繁衍形式。

    其实，保护非物绝对的原汁原味既无必要也无可能，例如，过春节几乎每代每年都在发生变化，这说明任何一种非物遗产都是活态的，而非一成不变。

    记者调查发现，我市516项非物质文化遗产中，根雕、石雕、泥塑、面人、折扇和剪纸等都有与创意产业发展相结合的空间。