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土楼余韵今犹在:访客家土楼营造技师徐松生(图)
添加日期:2007-8-17 9:44:00 作者:姬少亭 巫奕龙 新闻来源:新华社 点击次数:





客家土楼

    客家土楼随着申遗步伐加快而备受关注,其营造技艺传承人徐松生却住在砖混结构的“洋房”里,靠建“洋房”谋生。他满心希望这项国家级非物质文化遗产能薪火相传。

   “我最近一次接触土楼维修建造是五年前的事了,当时广东省文物保护单位花萼楼发生大面积坍塌,他们邀请我去维修。”在闽西永定县下洋镇的“洋房”里,54岁的徐松生略带伤感地说,“初溪600年历史的集庆楼,也需维修。”

   徐松生说的是他的老家--下洋镇初溪村。初溪土楼群是福建土楼申报世界文化遗产的重要组成部分,他参与维修了其中的集庆楼和余庆楼。徐松生土楼生,土楼长,14岁小学毕业时就跟着父亲去夯墙,初涉祖传土楼营造技艺。19岁高中毕业后,他开始土楼营造生涯,往返于永定、平和两县,参与设计和建造了十几座方圆土楼,还协助父亲建造了此次申遗的善庆楼。

   “当时加班加点,忙得不可开交。”回想起上世纪80年代上半叶时的情形,徐松生兴奋起来。当时刚刚分田到户,富裕起来的农民纷纷几户、几十户集资盖土楼新房。“那时乡下有土石、木料、砖瓦等建土楼的现成材料。我们主要出技术,农民投工投劳。”

   此后,徐松生的土楼营造生涯开始由波峰滑向波谷,很少有人建土楼了。“土楼最大的特点是就地取材,自然成为交通不便的偏远山村的首选。现在交通便利了,运输钢筋水泥不成问题,而且土楼建好要等墙干后才能装修,所以很多人都愿意选择‘洋房’了。”

  为了生计,徐松生参加了建筑专业培训,拜师学艺,借助土楼营造的扎实技术功底,很快顺利转型。1987年,他组建了建筑队,盖起了各式各样的砖混结构和框架结构“洋房”。

   徐松生“洋房”盖得比土楼多,日子也过得殷实,但他内心深处,仍回响着土楼余韵。他现在住的“洋房”是他自己设计建造的,不搞套房,留出天井,依稀土楼模样。徐松生说,土楼冬暖夏凉,通风和采光都很好;大家和睦相处,相互帮助,相互促进,“对建设和谐社会最有用”。

   对徐松生来说,土楼营造是一门高超的艺术。他说,土楼或圆或方,均以当地生土为主要原料,夯筑时配上竹木作墙骨牵拉,分层交错夯筑,在丁字交叉处用木定性锚固,丁字牵拉,结构很牢固。他边说边在空中比划,仿佛面前有一座土楼。

   “土楼建造最紧要的一是土质,二是夯实,三是整墙。”徐松生说,“土墙不像砖墙,日照多的一面干得快,往往会向日照少的一面偏斜,如果死板地垂直整墙,墙干后会倾斜变形,因此墙往往要整得倾斜一些,太阳晒上一段时间,会自然矫正过来,这就是‘日送墙’,完全靠经验因时因地判断,是最难把握的。”

  徐松生很担心这门艺术会失传。“像我们这样的人不多了,年龄也都大了,土楼的工作目前只剩下修修补补,我怕土楼营造技艺再过几年就要销声匿迹了。”他有意把土楼营造技艺传给从事建筑业的大儿子徐荣春,他还想出一本专门介绍土楼营造技艺的书。 

  “下一代人还会建土楼。交通不便的偏远山村可以造,就地取材,节约投资,有安全感,社会和谐。”徐松生还有梦想。

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责任编辑:紫雨
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