首  页 | 资讯 | 艺术家 | 旅游 | 文化遗产 | 民俗专家 | 专题 | 民艺研究| 民俗机构 | 商城 | 论  坛
动态资讯 影像民俗 热门人物 热门评论 新闻专题 奇趣风俗 非物质文化遗产 文化和谐社会建设 新视点
薪火传承七八代 温州越剧:新生代正崛起(多图)
添加日期:2008-6-6 10:02:00 作者: 新闻来源:温州日报 点击次数:

  今明两晚,市区东南剧院将上演大型越剧神话剧《追鱼》。演出者系温州职业中等专业学校越剧班的学员,这是她们的毕业汇报演出。

  她们是温州越剧崛起的新生代,是本世纪的第一代——振兴温州越剧的希望寄托在她们身上。


▲《追鱼》特聘导演,浙江省艺校教师俞珍珠正在给演员说戏。


▲彩排中的《追鱼》“花园”一场。

  薪火传承七八代

  越剧的历史虽然只有百余年,但越剧在温州的传播却已有80多年,当时叫做“的笃班”。据越剧界前辈樊迪民先生回忆,“越剧”之名是在抗日战争爆发之后,姚水娟进入上海时才命名的,但我从温州1935年12月13日《瓯海民报》的一则新闻中找到如下内容:“永嘉县(当时的温州市区)南市镇各联合保,自假座县城隍戏院开演女子越剧以来……”可见此时温州已有“越剧”之名称。如果把1936年来温州演出的姚水娟作为温州越剧演员的第一代起算,温州越剧演员已经传承了七八代。

  越剧在温州的传播相当普遍。早在1934年冬,新建的温州福禄林游艺场就聘请了嵊县的“龙凤高升舞台”来温州献艺。1936年5月,以姚水娟、姚月旺、周宝奎、邢竹琴、王湘芝等为主要演员的“越升舞台”应福禄林老板徐子卿之邀来温州献艺。抗战事起,许多越剧演员流落温州,她们跋山涉水靠乞讨生活,却在城乡播下了越剧的种子。抗战胜利后,先后来到温州的越剧戏班约有20来个班次。新中国建立后,温属各县如瑞安、平阳、文成、泰顺、洞头、乐清、永嘉等都有国营越剧团,温州市还设置了一团与二团。目前仅剩下温州市越剧团与乐清市越剧团。

  温州越剧的观众是一个庞大的群落。新中国建立后,各地的票房组织此消彼长薪尽火传,从来就没有停顿过。其中许多耄耋老人,对建国前后温州的第二代越剧演员如王湘芝、吕爱宝、王道君、陈剑秋以及温州越剧团的老一辈演员如黄湘娟、周鹏奎、陈雪渊、李香琴、小丹桂、赖碧女等依然记忆犹新。尽管她们中的大多数已告别尘寰,但留在记忆中的是她们的技艺与丰采,听人娓娓道来,如数家珍。


▲周莉(左)饰《追鱼》中的张珍,朱敏茹饰鲤鱼精。


▲温珊珊饰《穆桂英大破天门阵》中的穆桂英。

  订单式培养接班人

  历史进入21世纪,随着中生代的李珍珍、张亚蓉、汤丽芳、贾小萍等相继退出舞台,温州越剧似乎处在一种青黄不接的状态中。尽管越剧的观众数量也在不断萎缩,但铁杆戏迷们依然关注着这块园地。许多人似乎都有“九斤老太”式的慨叹:“一代不如一代”。是怀旧的偏见,抑或事实果真如此?不管怎么说,温州越剧从《荆钗记》之后出现的萧条与冷落却是无法回避的事实。这给文化部门的领导和温州越剧团本身都带来相当大的压力,新陈代谢乃是势所必然,培养接班人便成了当务之急。

  “戏校”这个名词,从上世纪60年代中期始,就从温州的文化设施中消失了。上世纪90年代,温州市越剧团曾以代培形式委托浙江省艺术学校培养过一批学员;瓯剧团则以浙江省艺术学校校外班的方式自行办学。由于没有校舍,硬件设施又差,掣肘的事就特别多。就当前的教育方针而言,这种模式不可能被再度“克隆”。按照省教育厅的要求,4年制的学员应当具有中专学历,而温州恰好有一个硬件设施十分齐全的温州职业中等专业学校。经过协商,校方对与越剧团合作办学表现出极大的兴趣。就这样,温州职业中等专业学校的专业设置中就多了一个越剧班。

  越剧班采用一种称作“订单式培养”的模式。借用某种商品的市场规律来比喻,就是甲方(越剧团)向乙方(培养对象)订购“商品”(掌握一定程度的演艺),由甲方出资,乙方必须按照双方协议,在规定时间内提供合格的“商品”,再由越剧团根据学生成绩及剧团编制情况给予录用或聘用。用“商品”比喻虽然有点牵强,但基本上能够解释所谓“订单式培养”的性质。学员在4年的学习中,绝大部分的费用由甲方承担,为了加强乙方学习的自觉性,每个学员仍须承担一定的费用。


  越剧班从2004年3月至4月开始招生,共招收在校初中生24名。由校方按照教育方针的要求统一部署文化课,越剧团则派驻专业的班主任负责业务培训,包括基训、声乐、“毯子功”等都有专业教师负责。越剧班的专业老师大多由越剧团的老一辈演员如王凤鸣、吴尚义、汤丽芳、李珍珍、张亚蓉等前来任课,同时聘请浙江艺校的李少鹏老师为基训指导。我和温州艺术界的王奋杨、胡成辉、高天柱等都曾先后为该班授课。

  戏曲艺术的从业人员,特别是演员,如身高、五官、嗓音、外部形象等都有特殊要求。一个人是否具有这种潜能,往往需要在实践中才能显现。在第一年的学习中,就发现有些人不适合从事这一职业,经过重新筛选与调整,最终敲定本班学员为26人,其中演员22人,演奏员4人。

第1页  第2页  



责任编辑:xihe
上篇文章:昔日传人如今回家炒股 百年开平狮鼓面临传承难题(多图)
下篇新闻:没有了
  发表评论   查看评论
  今日推荐

专家建议将端午习俗与屈原故里联

·今年端午你咋过? 80后:说不清端午由来[图
·节日内涵:过端午节到底为了纪念谁?(图)
·中国民协副主席罗杨:怎样过好端午节?(多
·端午节尴尬境遇:有多少端午习俗被忘怀?
·曹永琴:黄土地上剪纸大师 敏感善思 才情不凡
·从端午节说开去:用节日滋养我们的灵魂
·又逢端午吃粽子 韩国人怎么过端午祭(多图)
·专家学者热议端午文化:端午应成为“卫生防
·民俗专家建言:别让端午节变成了“粽子节”
·齐•宝力高:给我一把马头琴,就能和世界

热点点击  
·回族婚俗 阿訇主持的伊斯兰婚礼[组图
·北方的端午节
·端午节三种起源说法 精神都很可贵 
·中国民协副主席罗杨:怎样过好端午节
·学者解读端午文化:对于端午 不能文化
·端午节变粽子节 传统节日向何处去? 
·网友热议:放假三天 我们怎样重拾记忆
·薪火传承七八代 温州越剧:新生代正崛
·让端午唤醒文化记忆
·让端午节在民间“苏醒”
赞助商推荐  
艺术家  
千阳刺绣布艺艺人—吕会琴
  吕会琴,女,汉族,1957年生于陕西省千阳县南寨乡闫家村.自幼跟随母亲学习
专家  

关中民俗学者梁澄清
  梁澄清,研究馆员,原咸阳图书馆长,全国文化战线先进工作者。陕西省民

精彩视频  

原省文化厅 宁锐在《陕
王世雄在《 赵登峰在《
傅功振在《 铜川市长代

推荐图片  

宁国恩龙世界木屋村民俗风情园集 迎端午 “抬故事”
四月廿四:广西融水苗族“抬故事” 为灾区祈福志哀!:心中最美的四

最新报道  
·与楚辞里的植物相伴 我们的血管奔流端
·今年端午你咋过? 80后:说不清端午由
·节日内涵:过端午节到底为了纪念谁?
·端午节尴尬境遇:有多少端午习俗被忘
·中国书画之乡如何“浴火重生” 能否大
·传统文化解读:端午节的来历、传说和
·两岸民俗学者认为:台湾粽与闽南粽同
·【今日中国节气】芒种:忙种谷黍 闲祭
·中国民协副主席罗杨:怎样过好端午节
·昔日订单不断 今日生意冷清:开平狮鼓
社区新贴 11111
关于福客 - 产品服务 - 商务合作 - 客户服务 - 联系我们 - 相关法律 - 诚聘英才 - 会员注册 - 帮助中心 - 站点地图 - ENGLISH
本站带宽服务:西部数据中心
Copyright 2006 www.folkw.com All Rights Reserved
福客网 版权所有 陕ICP备06005480