“文化遗产保护在江苏”采访团8日到徐州时，正遇当地26项非物质文化遗产在民俗博物馆展演。民俗博物馆是由余、翟两姓的古民居组成的，古旧中带着历史的记忆。在这样的场馆里展示梆子戏、草编、微型风筝、捏面人、吹糖人、剪纸、石刻、龟甲脸谱等非物质文化遗产，真是恰到好处。

　　难得一次遇到这么多的民间艺人，记者抓住机会和他们聊起来。捏面人的高继汉一般在旅游景点摆摊，一天能挣六七十块，生存没问题，不过徐州现在会捏面人的只剩三四个人，只有他一个人带了徒弟，后继乏人；76岁的马玉祥是徐州民间艺术团的舞美兼剧务，他指着台上演梆子戏《拷红》的演员说，红娘66岁张生54岁，老了点。学草编的王桂玲面前摆着造型夸张的龙、虎、凤凰，她嫌草编干了不好看，就用尼龙彩带作编织，有旅游景点订货，一个月挣千把块没问题。她还经常应邀去外地作培训，一天就能挣600块。而做虎头鞋的田密就更厉害了，她的福娃系列在全国获了奖，如今她注册了“虎娃娃”商标，租了600多平方米的厂房，招了20多个工人，准备大干一场……

　　由此看来，与物质文化遗产相比，非物质文化遗产种类众多，生存状态也各不相同，一刀切的保护模式显然不合适，简言之，多样化的非遗需要多样化的保护，濒危的要抢救，生存困难的要扶持，那些能够闯荡市场的则要放手发展。

　　徐州的非遗基础很好，市文化局社文处李亚娃处长说，徐州在册民间艺人上万，重要传承人上千，被联合国命名的民间艺术家有18人，非遗项目有60多种，其中12项入选我省第一批非遗推荐名单，数量居全省第三。事实证明，作为传统文化一部分的非遗，在现代社会仍然有着旺盛的生机与活力，其价值受到社会甚至是市场的认可，例如剪纸50余年的陈永年，已经为各大商场供货近20年；同样做剪纸的张丽君，把剪纸图案用在皮料上，做出的旗袍和情侣装销路很好。这些年，很多民间艺人都在政府的组织下飘洋过海，开阔了眼界，学着开拓市场；而对高继汉来说，能够在摆摊时不被城管驱赶，就是最好的保护；至于老侯，以吹糖人为生不现实，给他些补贴，再帮他找个徒弟把技术传下去，也许是更务实的办法。

　　当前非遗保护中最为迫切的要数资料整理、录音录像工作，避免“人亡艺绝”的发生，徐州拉软弓京胡的宋新田曾在中南海技惊四座，但老人去年离世后，徐州再也没人会演奏这种难度极高的乐器，宋新田生前仅留下一段录音，这不能不说是一种遗憾。

　　据了解，徐州已经制定计划，把非物质文化遗产中传统工艺类、曲艺类的项目引入中小学教育和职业教育，这是一个培养非遗生存土壤和继承人的好办法，非遗保护期待更多像这样动员全社会力量参与的手段。