当我们细细梳理的时候，才惊讶地意识到，原本，在我们日常的生活中就隐藏着若干无形的文化遗产。民间传说、方言习俗、音乐舞蹈、礼仪庆典、生产生活方式……几乎每一项遗存都积淀着久远的岁月印痕，记录着活灵活现的民族审美。

    作为民族文化浓厚的伊犁哈萨克自治州，在民间文化的传承方面，更是隐藏着许多熟悉或陌生的经典。

    哈萨克族民间刺绣艺术以及维吾尔族木卡姆艺术是伊犁比较有代表性的非物质文化遗产保护项目。

    “伊犁自古以来就是的一个多民族聚居的地方，是东西方文化交流荟萃之地，在13个世居民族中，每一个民族的民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、曲艺、杂技与竞技、传统手工技艺、传统医药等都非常丰富并各具特色，因此伊犁的非物质文化遗产的蕴藏量是非常可观的。”谈到伊犁的非物质文化遗产资源，伊犁州非物质文化遗产保护研究中心负责人陈江琼说道。

    资金匮乏保护工作滞后

    据了解，为了全面推进全疆非物质文化遗产保护工作，自治区文化厅于两年前就下发了《新疆维吾尔自治区文化厅关于开展非物质文化遗产普查工作的通知》，通知要求于2006年1月至2007年12月两年时间在全区范围内开展非物质文化遗产普查工作。而非物质文化遗产普查的目的，就是要全面、系统地摸清全州非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、濒危程度、保护现状及存在问题等基本情况，为规划做好全州非物质文化遗产保护工作提供依据。

    据悉，伊犁州非物质文化遗产保护工作于2004年开始展开，当时成立了以政府主要领导为组长的“伊犁州民族民间文化保护工程领导小组”，并在领导小组办公室的组织安排下开展工作。各县也成立了以主管县(市)领导为组长的领导小组，进度不同地开展了非物质文化遗产保护工作。到2006年6月12日，伊犁州非物质文化保护研究中心才正式成立。2005年5月，伊犁州上报民族民间文化保护工程项目11个。2005年8月伊犁州组织上报首批国家级非物质文化遗产项目三个，有《哈萨克阿依特斯艺术》、《哈萨克六十二阔恩尔艺术》和《锡伯族西迁节》，都通过自治区审核和论证，由自治区人民政府上报文化部，后来，《哈萨克阿依特斯艺术》和《锡伯族西迁节》被评定为我国首批国家级非物质文化遗产代表作。

    “目前，伊犁州非物质文化遗产保护工作在全疆较为滞后。”提到我州非物质文化遗产保护工作目前的发展状况时，伊犁州非物质文化保护研究中心负责人陈江琼深有感触。陈江琼向记者介绍，伊犁哈萨克族等少数民族的非物质文化遗产历来靠口传心授，代代相传，用文字记载的资料较少，而非物质文化遗产保护工作需要长期地投入大量的人力、物理资源对这些遗散在民间的无形文化进行搜集、整理及老的传承者的走访等。而目前面临的仍是资金不到位，这给非物质文化遗产保护工作带来了很大的阻力。

    非物质文化遗产保护任重道远

    陈江琼说，从2007年6月始，州直属各县市开展了对非物质文化遗产的摸底调查，普查的范围是凡具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产，包括民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、戏曲、曲艺、民间杂技、民间手工艺、生产商贸习俗、人生礼俗、岁时节令、民间信仰、民间知识、游艺、传统体育和竞技，以及与上述文化表现形式相关的文化空间等。然而，摸底结果并不乐观，数量少、质量低是普遍存在的情况。陈江琼解释，这仅仅只是一个拉网式的摸底，而非物质文化遗产普查的目的，是要全面、系统地摸清全州非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、濒危程度、保护现状及存在问题等基本情况，为规划做好全州非物质文化遗产保护工作提供依据。搞好非物质文化遗产普查，有利于制定我州保护非物质文化遗产的全面规划、认定和抢救，保护一批具有重要历史、文化和科学价值并已濒危的非物质文化遗产，有利于运用文字、音像、数字化多媒体等手段对非物质文化遗产进行真实、系统和全面的记录，有利于逐步建立我州非物质文化遗产分级保护的工作机制和制度，对于落实科学发展观，推动全州文化事业和文化产业全面、健康、可持续发展，具有重要现实意义和长远战略意义，其保护工作任重道远。

    采访结束后，记者又拜访了被誉为“活着的阿凡提”的著名维吾尔族笑话大师伊沙木，他用毕生的精力在伊犁乃至全疆营造起一种独特的文化现象———维吾尔族笑话文化。如今已77岁高龄的他仍在艺术道路上默默耕耘着。提到对“维吾尔族民间笑话”这一文化的保护，老人言语中表现出了少许的担忧。他说，希望政府和社会各界能对像维吾尔族民间笑话等这样的非物质文化遗产保护工作给予多一些关注和支持。