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潘老平:水族文化密码的传承人
字号:   2018-12-11 11:22:00  来源:国际在线  点击:

国际在线非遗频道消息:水族,一个生活在黔东南大山深处的古老民族,中华56个民族大家庭成员之一,素有"从远古走来的贵族"之誉。同时,这是一个勤劳智慧的民族,他们拥有自己的文字——水书。目前,水书已由黔南州启动了向联合国教科文组织申请世界级非物质文化遗产的工作,有望成为我国众多世界级 “非遗”品牌之一。此外,水族文字现已纳入国际编码,在不就的将来,有望通过电脑输入法打印出来。

  水书文字形相似于甲骨文、金文,相传起源较早,在殷商时代就已基本成型。以水书文字写著的文献典籍,更是记载着千百年来水族人民在社会生活实践中创造出的物质文明和精神文明成果。其内容博大精深,涵盖哲学、天文、地理、历史、语言、美术、法学、社会学、人类学等科学知识,以及民族宗教、民族习俗、伦理道德、传统医学等涉及水族人民生产生活各个层面的智慧结晶,堪称“水族百科全书”。

  水书全凭手抄传至如今,可谓万古传承,经久不衰。更难能可贵的是,它至今一直被应用于水族社会生活中。其实在水族同胞中,识懂水书的并不多,水书的传承主要依靠“水书先生”。 “水书先生”的手艺凭借师徒父子间口传心授,传男不传女,水族人民在日常生活中,无论是婚、丧、嫁、娶、还是出门、祭祀等重大事项,都离不开水书先生的指导,因此他们普遍受到水族人民的敬重,而享有崇高的地位。

  现年81岁高龄的潘老平,1937年出生于贵州省荔波县佳荣镇拉易村的一个水书先生世家,自幼便由父亲向他传授水书知识体系,从十二岁开始学习水书,一直持续到二十岁的时候,才开始独立主持水书习俗活动。小时候,潘老平在学习水书期间,也曾读过一段时间的私塾,但后来没有使用汉字、说话的机会,因此,他现在几乎不会写汉字,不通汉话。但是他却能精通水书,对水书运用稔熟于心。

  随着祖父和叔父相继去世,父亲年事已高,不能再出远门主持水书习俗活动,主持当地和周边村寨重要水书习俗活动的重担就落到了潘老平的肩上。年复一年,潘老平始终在水书习俗的活动中为水族民众祈福,因其水书习俗文化的非凡造诣、对水书习俗文化的坚守,潘老平在水族民众间中有很高的知名度和影响力。

  改革开放后,为了拯救和弘扬民族传统文化,贵州省水族聚居的一些县(市)陆续开展了水书抢救工作。但是,由于水族历来恪守着水书古籍只能密传不可外泄的古训,拥有水书古籍的人无不隐藏水书秘而不宣,懂得水书的人也不愿意暴露身份,以免生事。保护工作举步维艰。

  2002年7月21日,在水书保护的历史上发生了一件大事——荔波县召开了“荔波县拯救水书座谈会”。在这次被喻为“水书的春天”座谈上,潘老平、潘永会的父亲和潘老平的亲弟弟潘老尖带着祖传的水书古籍到会展宣讲,并表示要无偿捐献给国家。这一举动打破了水书古籍只能秘传不能外泄的千年古训,排除了水书抢救工作的历史性障碍,成就了水书历史上破天荒的壮举,为水书历史树立了一座新的里程碑!

【国际在线 非遗频道 非遗人物】潘老平:水族文化密码的传承人

  2002年7月21日,潘老平(前排中)和他的弟弟潘老尖(前排右)带着祖传水书古籍到荔波县拯救水书座谈会上讲解,并表示无偿捐献给国家。这是水书在公众场合的首次主动亮相。

【国际在线 非遗频道 非遗人物】潘老平:水族文化密码的传承人

  2002年11月16日,水书捐赠会上潘老平(右排中)被授奖

  2009年5月26日,“文化部关于公布第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的通知”在项目编码X-70、序号03-1472中公布潘老平为第三批国家级非物质文化遗产“水书习俗”代表性传承人,使潘老平光荣成为目前全国仅有的两名“水书习俗” 国家级代表性传承人之一。潘老平深受鼓舞,满怀信心地投身于“水书习俗”文化的传承和发展之中。

【国际在线 非遗频道 非遗人物】潘老平:水族文化密码的传承人

  潘老平的国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认证

【国际在线 非遗频道 非遗人物】潘老平:水族文化密码的传承人

  潘老平的国家级非物质文化遗产项目代表性传承人奖杯

  2014年5月13日,潘老平积极参加政府举办的“黔南水书习俗传习所”水书习俗传习启动仪式——“扫家”活动。当天,水书先生潘老平主祭“退百口”活动,黔南水书习俗传习所概貌式拍摄了此次活动。这给黔南启动水书习俗数据库采集工作的收集提供了第一份宝贵的数据资料。

  潘老平现在使用的水书古籍,是由潘老平祖父潘顺的堂叔潘卯,秘抄秘传下来的,已历经好几代人。潘老平家的水书传到他这一代,到底经过多少岁月,由于没有文字记载,已无法查证。现在,潘老平只能忆起最后7代以内的传承谱系。

  据悉,潘卯的水书造诣很高,还写得一手好字,亲手将家族的一套水书共五本认真抄写并秘密收藏,直至今日,传到潘老平先生手里。因此,潘老平虽然精通水书的运用和教学,但并不擅长书写水书。

  时至今日,在拉易村周边的水族村落中,每当有需要水书或水书先生的民俗活动时,人们第一个想到的水书先生非潘老平先生莫属。在水族人民的习俗中,还有着这么一道规矩,每一次习俗活动结束后,事主家都会以两大束糯米稻穗赠予水书先生,以示尊敬和慰劳。经年累月,潘老平的家里堆满了糯米稻穗,每一束仿佛都在讲述着潘老平先生的水书习俗故事。

  如今,潘老平先生也年事渐高,但对于水书习俗活动依旧亲力亲为。就如潘老平先生在始学之初的承诺那样:无论严寒酷暑,都要有求必应;无论活路多忙,都要有求必到;无论红包多少,都要一视同仁;无论与我亲疏,都要同等对待。目前,潘老平先生一共收了十位徒弟,徒弟们会时不时去找他们的师傅潘老平先生指点迷津。

  随着非遗文化事业的推进,水书被越来越多的人们所熟知,作为水族人民的重要文化体现,越来越多的得到各级政府、社会大众的重视,民俗活动也不再躲躲藏藏,使得水书习俗活动的传承发展得到一个有利的社会环境。同时,现在水书的传承打破了以前传内不传外的禁锢,不再是单纯的世家传承,学习水书的人数也逐渐增多,相信假以时日,水书习俗文化在水族社会里将迎来应有的辉煌。

  语言文字,是一个民族最为重要的文化遗产之一,是人类文明的象征。水书,不应该被遗忘在历史的洪流中,而应当在国人的保护下大放异彩。像潘老平这样的水书先生值得我们每个人去尊敬。(荔波县水家学会供图 编辑 邢亚琪 责任编辑 陈心)


编辑:folkw
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