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广西宾阳壮锦:两代大师织就辉煌(图)
添加日期:2009-6-2 14:27:00 作者:李岚 新闻来源:广西新闻网-南国早报 点击次数:

精美的壮锦。

精美的壮锦。

精美的壮锦。

上了些年纪的人也许都还依稀记得,上小学时曾学过《一幅壮锦》这样一篇课文:

  古时候,大山脚下有一块平地。平地上有几间茅屋。茅屋里住有一个妲布……妲布织得一手好壮锦。锦上织起的花草鸟兽,活鲜鲜的。人家都买她的壮锦来做背带心、被窝面、床毡子。一家四口,就靠妲布的一双手来过日子……

  这个流传于壮族地区的民间故事,不仅优美动人,而且充满了浪漫主义的奇幻想象力。许多人也正是从这篇课文里认识了壮锦,感知到了壮族文化。

  1965年,在广西壮族自治区成立十周年之际,一曲《壮锦献给毛主席》就曾唱响八桂大地。这首根据壮族民谣创作出的歌曲,表达了壮乡人民对毛主席的敬仰之情,也深刻地反映出在当代人心目中,壮锦在某种意义上已成为广西民族文化艺术的代表与象征。

  壮锦“生产版图”的迁移

  壮锦,作为壮族人民最瑰丽灿烂的文化创造之一,有着非常悠久的历史。

  壮人善织,古书上也是有记载的。《汉书·地理志》中,就有关于壮家“男子耕农,种稻麻,好蚕桑织绩”的描绘。上世纪70年代,考古工作者在广西贵港罗泊湾汉墓的七号残葬坑内,曾发掘出土了数块橘红色回纹锦残片,便是壮族先人们在汉代就已掌握了织锦技艺的实证。

  据《唐六曲》和《元和郡县志》记载,在唐代壮族人民所织出的蕉布、竹子布、吉贝布、斑布、都洛布、麻布、丝布等布料,被朝廷列为贡品。

  到了宋代,壮族的手工纺织业进一步发展,除普通的布帛以外,还出现了丝、麻、丝棉交织的锦。北宋元丰年间,吕大防在四川设置蜀锦院,织锦四种之中,即有广西锦(壮锦),列入上贡的锦帛之一,可见壮锦之名贵。明清时期,壮锦越来越兴盛,工艺也越来越成熟,壮锦发展到了用多种色彩的绒线编织,使壮锦呈现出绚丽的色彩,在民间更是已逐渐广泛使用。当时壮锦之盛,如《广西通志》中记载:“壮锦各州县出,壮人爱彩,凡衣裙巾被之属莫不取五色绒线杂以织,如花鸟状……”清人沈日霖在《粤西琐记》中描述:“壮妇手艺颇工,染丝织锦五彩烂然……凡贵官富商,莫不争购之。”那个时候编织壮锦是壮族妇女必不可少的“女红”,壮锦更是嫁妆中的不可或缺之物。所谓“嫁奁,土锦被面决不可少,以本乡人人能织故也。土锦以柳绒为之,配成五色,厚而耐久,价值五两,未笄之女即学织”。

  从清末民初开始,随着近现代工业化纺织业的兴起,家庭作坊式的壮锦生产受到了极大的冲击,产量和产地开始收缩,壮锦的主要用途也从日用品转为了装饰用织物。

  新中国成立后,政府十分重视民族文化的传承和发展,广西的壮锦成了振兴民族传统工艺的最好载体。上世纪50年代,广西分别在忻城、靖西、宾阳三县成立了壮锦厂,并在民间广招织锦工艺师以及培养新织手,此后的20年间,新老能工巧匠们编织出了一大批既继承了传统,又富有时代气息的壮锦工艺品。绚丽多彩的壮锦,又一次迎来了发展的高峰期。

  改革开放以来,壮锦的“生产版图”发生了很有意思的变化——从壮族聚居区向汉族地区迁移,而广西的宾阳县就处在这一迁移线路的“节点”上。

  作为全国民族用品定点生产企业和中国织锦工艺科研生产基地之一,1956年成立的广西宾阳民族织锦厂,让宾阳县一度成为全国最大的壮锦生产基地。1991年,在第四届全国少数民族传统体育运动会和1998年的广西壮族自治区成立40周年庆典上,宾阳民族织锦厂生产的壮锦成为指定产品;1994年,在北京举行的世界妇女大会上,宾阳民族织锦厂生产的壮锦袋更是成为了各国与会代表的专用文件袋。

  宾阳壮锦,就是从这时起享誉全国,闻名遐迩。

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