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精湛技艺造就民间工艺奇葩:忠信花灯(组图)
添加日期:2007-4-13 14:58:00 作者: 新闻来源:福客网综合 点击次数:

  清雍正八年(1730年)连平周志第二卷风俗篇记载:“上元喜簇花灯作龙狮各种戏舞唱采茶歌。”“上元”即是“元宵节”,从记载那年开始,“吊灯”习俗至今有270多年历史。忠信花灯秉承了中原艺术之精华,历代艺人的实践创作使忠信花灯具有独特的风格。明末清初,忠信地区相继流行“吊灯”习俗。

  “忠信花灯”始于明末清初。忠信镇是花灯的产地之一,而“吊灯”、“赏灯” 更是忠信镇富有特色的一种民间传统习俗。清雍正八年(1730年)连平周志第二卷风俗篇记载:“上元喜簇花灯作龙狮各种戏舞唱采茶歌。”“上元”即是“元宵节”,从记载那年开始,“赏灯”习俗至今有270多年历史,也有说法称忠信花灯始于明末清初,距今有350多年历史。每年正月,粤北九连山重镇——连平县忠信镇人潮如海,彩灯争艳,蔚为壮观。忠信花灯造型美观、制作精致,是民间绘画、剪纸、书法、对联等方面的综合。“忠信花灯节”以“文化搭桥、经贸唱戏”的形式,展示客家传统民间工艺美术和客家民俗风情,弘扬民族文化,繁荣城乡贸易,扩大招商引资,推动忠信乃至连平县的经贸发展,忠信镇则成为了名副其实的“花灯之乡”。

  忠信花灯造型独特,其结构从上到下分为灯盖、灯身、灯裙,从里到外一般有2至4层,规格大的直径有12米,小的也有40厘米。与其他地方花灯的小巧玲珑不同的是,忠信花灯大而精致,多呈柱形,花灯外层配以剪纸、图案、纸穗等,整个灯饰五颜六色,同时集绘画、工艺、剪纸、书法、诗词于一体。花灯大多用竹编骨架,有四角、六角、八角、十二角。与其他地方的花灯相比,忠信花灯的灯裙是最特别的,灯裙由各种各样的花案彩色灯带组成,灯内装置各种形象画片旋转流动,堪称民间工艺奇葩。

  忠信花灯综合了多种传统艺术形式,主要体现在编织、印花、剪、刻、裱、装饰等一系列制作工艺上。将粗大的竹子削成竹条,削好竹条后,用“手工钻”在竹条两端钻竹眼。钻好竹眼后,将竹子互相交叉衔接,此刻花灯已现雏形。第二步是剪纸,首先要做的工作是按照各种规格裁剪各种颜色不一的纸,然后各叠成一组,接着把花纹印版放在叠纸上,用刻刀凿成穿透的文样,这也叫做纸雕。第三步是描画,着色后是解花,即在着色的花样上描上各种形状的图案和颜色,然后把图形分解出来,将浆糊均匀糊在花灯的骨架上面,然后逐一将剪纸、纸雕、描画、花穗等轻轻地糊裱在灯架上,用手或刷子粘浆糊刷平后,接着便将条状花穗粘贴在花灯下部,给花灯“穿”上裙子。

  忠信花灯秉承了中原艺术之精华,历代艺人的实践创作使忠信花灯具有独特的风格。明末清初,忠信地区相继流行的“吊灯”、“赏灯”习俗,最初的起源叫“点灯”。“点灯”谐音“添丁”,因此凡是上一年生了男孩的人家,都要购买或定做花灯。在除夕祭祖前,灯主便要在祠堂的梁上放灯绳,绳的一端用红纸写上新丁的姓名。到正月十三上灯之日的早晨,灯主先将灯带贴在花灯灯盖的每个角上。

  灯带将对联、诗词、书法等文学艺术融为一体,其内容根据个人喜好选用,大致是添丁发财、吉祥如意及祝福之类的。其次要在花灯里面系上百眼芋头、大葱、大蒜等,寄寓自己的儿子聪明好学、多子多福。再次灯主点燃花灯,期望燃灯兴旺;然后将花灯升起,以示“添丁”,同时宴请亲朋好友在祠堂饮灯酒,庆祝一番。

 

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