花灯文化品牌让忠信旺了起来
忠信花灯有极大的艺术价值、观赏价值和人文价值。忠信花灯采取工艺美术的技巧和特有的制作形式，经过装饰加工，成为一种独特的造型艺术工艺品，具有较高的艺术价值；其次，忠信花灯以工艺美术造型手法进行制作，使造型的格调和态势呈现出别具特色的一面，其造型美观、色彩丰富、装饰花样种类繁多、图案栩栩如生，使人赏心悦目；最后，忠信花灯蕴含着一种人类繁衍、奋斗不息的哲理，蕴含着人们的信仰和崇拜，通过“赏灯”仪式，人们期望自己的儿子能光宗耀祖，期盼家庭尊老爱幼、子孙满堂、崇文颂德、星火相传。
据介绍，目前忠信花灯已形成花灯文化品牌，在当地镇委、镇政府的重视下，忠信镇从１９９９年开始，以“文化搭桥、经贸唱戏” 这一表现形式创办每年一届的“广东·连平·忠信花灯节”。
一般情况下，花灯节从正月初九开始，那时候，周边县、镇的群众都会赶往忠信墟镇，观看花灯及文艺表演。花灯节使花灯文化品牌得到了推广，并且弘扬了客家民族文化，繁荣城乡经济，兴旺第三产业，扩大招商引资，促进社会物质文明和精神文明建设，推动了忠信地区及周边县镇的经济发展。据统计，从１９９９年举办首届花灯节至今，忠信镇花灯技艺师每年销售花灯可以增加收入５０００元至２万元不等。
五年保护计划将让忠信花灯“长明”
“文革”期间，忠信花灯曾被打入了冷宫，其工艺传承遭到了严重的破坏。改革开放后，忠信花灯得到了恢复，但制作花灯的技艺师已越来越少。据说，花灯盛行时，制作技艺师有１００多人，而现在只剩下２０多人。此外，随着时间的流逝，花灯类型也逐渐减少，由原来的五种减少到现在的两种（伯公灯、寮灯）；花灯销售范围也越来越少；花灯制作点只剩下３个（其中上坣村是最主要的制作点）。据赖海明说，市场上销售的制作传统花灯的材料越来越少了，由于制作寮灯的细如毛发的铜丝在市场上销声匿迹，现在的寮灯只能做一些简单的人物骑马旋转流动的动作，比较复杂的人物动作如钓鱼、扇扇等就无法完成了。
为了加大对忠信花灯艺术的保护力度，连平县非物质文化遗产保护工作领导小组制定了忠信花灯五年保护计划：开展忠信花灯专项普查，建立档案，抢救濒危花灯；制定相应保护措施，对忠信花灯的传人加以保护，理顺传承体系，建立传承保护机制，资助传人习艺；依托民间工艺的院校及科研机构，加强人才培养，搞好宣传教育工作；组织召开学术研讨会，办好忠信花灯艺术学术交流和“赏灯”习俗、花灯展览会；挖掘、整理、创作、排练出系列忠信花灯民俗文化艺术节目，建立忠信花灯展览馆。整个保护措施包括静态保护和动态保护，使忠信花灯这种民间传统造型艺术摆脱濒危境地。
忠信的灯节
“花灯吐艳迎新春，激情歌会颂盛世”。正月初九，忠信镇披上了节日的盛装，广东·连平忠信花灯节以其独特的民间艺术魅力吸引着四方游客。几千盏各具特色的花灯争奇斗艳，蔚为壮观，令人流连忘返，游客们纷纷用相机留下这美妙的时刻。
忠信镇街道的两旁，一根根竹竿，一条条棕绳，挂串起一盏盏形式各异、绚丽多彩的花灯，惹人陶醉，深受游客的赞美和喜爱。一位来自广州的游客告诉记者，他以前来过连平三次，每一次来都看到连平面貌为之一新，这次有幸参加第七届忠信花灯节，看到忠信花灯一直在传承，并看到了连平发生了新的变化，给他留下了深刻的印象，他说，下次一定要带上朋友一起来连平，来忠信赏花灯。
许多游客说，看到这几年连平经济、社会各项事业快速发展，连平人民生活水平的逐步提高，由衷地感到高兴，忠信花灯的成功举办，展示了连平客家风情，体现了连平的和谐。
排排的灯，簇簇的人。灯映在忠信河面上，河映着灯，一到晚上灯光交相辉映，穿着新衣，打扮得漂漂亮亮的人们，在灯的海洋里流动。那热闹的场面，一如“宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。
正月十三日，是“上灯”的日子。“上灯”一直到二月初二，称为“暖灯”，在此期间，花灯昼夜通明。但昔日人们意念中的“灯”仅仅寄托“望子成龙”的心愿。且看二十世纪八十年代以来，生了女儿、勤劳致富、依靠科技致富、乔迁、升学、参军、长寿、祈求平安、事业顺利等而“上灯”在祠堂上或是新舍里，可谓忠信人民将昔日的花灯发扬光大，赋予了这个风俗新的意义，寄托着人们对新一代的希望，希望他们用知识用干劲闯一条走向美好的未来之路，寓意深远，催人奋进。
忠信花灯节大型演唱会盛况：
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