4月18日，襄汾县汾城镇尉村举办的首届跑鼓车文化节曁申报联合国非物质文化遗产启动式，省、市、县有关专家、学者莅临现场指导观摩。

　　尉村跑鼓车文化始发于春秋晋鄂公时期，距今已有2700多年历史，由军用战鼓演变而来，经秦汉战后，文化复兴得到充实，尤其是唐代，尉村为尉迟恭职田庄，尉迟恭在此屯兵屯田，采取兵农合一政策，使鼓车文化得到一步发展。清代，康乾盛世，慰村鼓车文化达到极盛时期。经历了2700多年的历史沧桑，擂鼓进车的演练保持下来，逐渐演变成一种赛事。如今尉村鼓车文化成为群众性体育运动的一种独特方式。融鼓乐表演与体育竞技为一体；将鼓与车，韵律与运运完美结合，表现了一方人文厚土的独特文化。

　　据介绍，鼓车是鼓与车的集合。车身车辆由槐木或榆木合成，车轮车福木制铁镶。车长11尺，车箱宽2.8尺。合成火雷噬嗑卦，取南电相捕之意。鼓，直径4.2尺，高2.4尺，合成泽地萃卦，象征着群英荟萃，鲤鱼化成。鼓皮，正面用公牛皮，背面用母牛皮，象阴阳合。鼓帮，又层，内外撑合，中有空隙，别具音响。鼓边，圆形铆钉208个，也取泽地萃卦。

　　鼓车赛事，均由一人撑辕，两人包辕，少则百余人，多则二、三百人拉捎绳，等距比赛。因时间不限，后边的鼓车追上前边的鼓车，将梢绳拴上前边的鼓车才算分出胜负。因此，史称“鏖战”。现在的跑鼓车，是展现村里男青年的勇气和力量、振奋和激昂的精神面貌的。一辆老式的大车，上面装着一面大鼓，车辕需要三个人来驾，一边一根茶碗粗的长绳子，要二十多个小伙子分列两边，拖着鼓车猛跑，车上一人打鼓一人敲锣，以跑得快、跑得长者为胜。敲鼓容易，在颠簸奔跑的车上敲鼓可不容易，这既是对参与者鼓乐技能的考验，也是对其体能和心理素质的全面检阅。显然，要想在鼓车大赛中获胜，光有一肚子热情是不够的，竞技优越者更占上风。

　　山西省申报联合国非物质文化遗产方面的专家和领导指出，‘尉村鼓车’艺术的传承是时代大背景下的文化课题，仅靠老师傅们的口传手教已不能解决它所面临的现实问题，只有在传统的基础上发掘创新，赋予这项艺术以更新更符合时代要求的价值和意义，才能打开它走向世界的命运之门！