| 地窑是远古人类穴居形式的一种延续，它体现了人和土地的感情及土地与生活的重要性、密切性，从建筑的角度展示了时代经济和民俗特色源远流长的民俗文化内涵。它主要分布在陕西渭北高原、山西南部、甘肃东部也有个别存在。人们依托大地，借用最简陋、最少量的建筑材料和最小的工程费用，完全依靠自己的聪明智慧和勤劳的双手，在平原上掘地为穴，于立壁上掏土成窑，建成这方方正正、牢固可靠又冬暖夏凉的安乐家园，谱出了一曲最真诚、最朴实的生命赞歌。地窑的穴方多为正方形和长方形，正方形顶边约十米，穴深约七米，穴度约100度，每立壁开窑两孔，正面东南为正向。面西北的上孔是延坡拐出的进出通道，下孔是牲口圈和厕所；正窑住祖、父辈，西厢窑居儿、孙辈，东厢窑作厨房和库房，仍是一个四合院的布局形式。穴顶四周十多米的范围内都用石碌碾成平斜面，利于走水和防止聚水渗进窑穴，使雨水归向入院通道，流进设于通道中式庭院中钉过的水窑里，蓄作生活用水；余水及生活废水则排入庭院中央没钉过的水窖里（渗井），这种完整自组的给排水系统解决了生命之源，又把建筑融进了自然、科学和奋斗的现实精神世界。长方形大者由两个三孔立壁和两个两孔立壁组成，小者由一个一孔立壁和两个两孔立壁组成，皆是根据人口多少和家业大小而定的。然而，人们对自然认识与适应的逐渐性决定了创造事物的局限性，也免不了社会经济、政治意识等主观因素的制约。地窑占地大而浪费土地，粮食及土粪出入不便，通风采光均差而显阴潮，人马车行多了陷坑。涝年暴雨易于灌淹等弊端，显示了它抗御自然的脆弱性，由于经济的发展和人民生活水平的提高，地窑将被逐渐遗弃。从地窑顶背以外的瓦房和水泥平板房来看，明媚的家园正向人们走来。
陕西省渭北黄土高原上的铜川市耀州区小丘村，现在仍有成片的地窑院住着村民。
地窑是远古人类穴居形式的一种延续，它是在黄土高原部分地区的平地上掘地为穴，于立壁上掏土成窑，建成这方方正正、牢固可靠又冬暖夏凉的地下窑洞。这四方四正的朴素建筑，是个地下的四合院，也是中国的方块字，更是他们方正朴实的人格和品德。
曲坡小径，弯转徘徊，是地窑院的出入门道，除建筑上主次配合的需要和延缓坡度外，也有意识上的方园对比。
这一道小渠是救雨水的，由于地窑的分布地区都是旱原缺水区，地下水位在百米以下，当地居民是将雨水收入水窖作为人畜饮水的水源。
水窖是用胶黄泥土夯、砸、锥、钉处理后起到防渗止漏作用的。蓄水窖是经用胶泥钉的窖，蓄水可以保存一至三年不会变质。把饮水窖设在通道里，干净合理而布局得当，并给院中的排水渗井让出全部天地。
下完通道，豁然开朗。地窑和四边各有窑洞，只是因家中人口的多少，其窑洞的数量各院不尽相同，多是每面三孔，少则一孔，以两孔者居多。面南的窑洞为上，和中国官衔建筑面向一致，是老辈人的居室。东厢窑为厨房、库房，西厢为儿孙辈的住房，南面的窑洞上孔为门道、水窖，下孔为厕所和牲口圈，仍是一个四合院布局。
院子中央的排水窖叫做“渗井”，窖体不打胶泥钉，渗吸能力强，院中的雨水和生活废水排入其中，渗入大地深层，起排水作用。
正窑祖屋里的陈设简练，朴素而清洁。
是地窑主人的厨房，由于烟筒直通地上，排烟非常方便。
现代人的生活方式，使这原始和居室里散发除了青春生命的温馨。
半截子工程也能居住，其中必有缘委，说明人与生活都没有多少苛求。正因为如此，才给我们展现出了地窑建筑的方法和答案。
鸣谢：铜川民俗摄影协会会长王山水老师
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