神秘皇宫的前世今生：

    西上秦原望未央 汉家宫殿入青云

    “两千年前，这里曾是一个满盖着宫殿楼阁的城池，让一个年轻的帝国把自己的根基扎在了渭河以南的这片黄土地上。”王潇然指着满眼艳丽的桃花告诉我。他说：刘邦平定天下后，为新王朝取其汉水的吉祥而定名为“汉”，中国在饱经战乱之后又一次融归了一统。长安城的修建起自公元前202年，由萧何主持先在秦代兴乐宫的基础上建造了长乐宫，后又以章台为基础修建未央宫。至明光宫建成，共历时一百零一年。这是一个略呈方形的都城，位于西安市西北郊朱宏路以西建章路以东的区域内，总面积为34.39平方公里，差不多是现在西安城内面积的三倍。整个长安城居住了五十余万人口，堪称当时世界最大的都城。未央宫西门的御道外因有便门桥通行，也成为了城外的要塞，便形成了八街对九陌的路网（古代对于道路的称谓城内为街城外为陌）。

    除西汉之外，还有新莽、东汉献帝、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周和隋等共十个朝代的三十一个君主在此称帝，历时785年。自兴建长乐宫算起，已有两千两百零八年的历史。至公元583年隋文帝废都止，辉煌至今已逾1423年。一部从周至唐的文明史在这里书写；两座中国历史上最雄伟的都城在这里建造（汉代长安和唐代长安的大明宫）；三个辉煌的盛世在这里产生（文景之治、贞观之治、开元盛世）；四大历久不衰的文化（城墙簇拥的皇权文化、遗址留存的历史文化、黄土培植的民俗文化和诗词吟咏的艺术文化）在这里遗存。

    谈及这些，王潇然总是非常感慨，他说自己生在这个古代文明的摇篮里，在她那厚重的历史襁褓中长大，无比热爱这里的土地河流，遗闻遗迹，诗词和传说。“现在每天在这里工作，心潮澎湃之余，常常不由自主就想写些东西，以诉说对她的歌颂与纪念……”

    他说，在汉城的西南角，有一座依然高大的土台，便是未央宫前殿的基址。未央宫依龙首山而建，是自汉惠帝以后的诸代直至隋时的主要政治中心。龙首山位于渭水南岸，地势从最高的西南逐渐向较低的东北过渡。当年萧何便借以“斩龙首山而营之”，置未央宫于最高点，呼应着帝王“君临天下”的威仪。未央宫有殿台观阁等建筑七十多座，占据了城内近七分之一的面积，其中前殿建筑高达30丈，约合80多米，差不多有现在的20多层楼高。遥想当年，层层宫殿栉比鳞次，依山渐次抬高，直逼天宇。金碧辉煌，巍为壮观。几百年后的唐太宗还吟诵着 “所欣成大厦，宏材伫渭滨”的句子而艳羡不已。

    今天，那不可一世只留下了一堆苍凉寥落的夯土，眼前，一条通往丘顶的小径掩映在荒草丛中，漫步其中，让人心里不禁思绪绵绵：先皇们当年就是这样一步一步登上世界之巅的吗？在西汉214年的统治中，初期实现了中国历史上的第一个盛世———文景之治。后来又采用了董仲舒罢黜百家独尊儒术的思想，同时奉行了积极的外交政策，以战争赢取和平、以和亲促进和平，使得汉室国富民康。而这些国策的议定、颁布和实施都是在长乐宫与未央宫中完成的。久而久之，长乐未央也就成为了对于国泰民安永无止境的一种赞誉。这一词义所赋予的吉祥，也就演绎了长安往后直至公元907年后唐结束，这1113年的辉煌都城史，以至于唐德宗李适也掩饰不住心中的惊叹：“成功归辅弼，致理赖忠良。共此欢娱事，千秋乐未央。”

    未央宫前的文化传承：

    最早的“百家讲坛”和“西安”称谓

    王潇然告诉我，近来央视“百家讲坛”节目异常红火，其实早在汉初就有正宗规范传播各种学术的“百家讲坛”了。

    他说：站在未央宫前殿基址的高处向北望去，天禄阁和石渠阁旁立一侧。那里曾是全国的文化中心，是莘莘学子梦寐的地方。这是一个有着完整管理体制的国家图书馆和档案馆，并设立了第一所国立大学———太学。在这里，重开了百家讲坛，使儒学思想脱颖而出，以致礼教治国成为了封建统治的法宝。在这里，编订了太初历，开始了我国一直沿用至今的以正月为始的农历纪年史；在这里，司马迁忍辱负重谱出一曲无韵之《离骚》———不朽的《史记》，合编年、纪事诸史书文体之长，开创了纪传体新体裁的先河。

    另据王潇然先生考证，今天的西安市名，其渊源也是非常悠久的，完全可以和“长安”一词并称。他说，汉城的城墙每面都各开三门，其中，西安门处于长安城南城墙的西面，从西安门进去就是未央宫前殿。这是最早出现“西安”这一称谓的地方，现在，仍能找到那整齐地排列着的砌筑门柱柱基的石块。据史料记载，当时的城门是在门道两旁砌上一排石料，立起木桩，再置横梁，最后筑起城楼的。两千年的岁月，让那些木质的材料已经不复存在，只有黄色的夯土和青灰色的石头留了下来。当年，那些开疆扩土征战四方的将士，正是在西安门前一次次的得到汉武帝隆重而又热烈的饯行，然后浩浩荡荡地奔赴疆场，深入到漠北追击匈奴。卫青率十万大军出定襄，深入千余里击溃了匈奴主力，而骠骑将军霍去病则从这里北进焉耆山俘杀匈奴几万人。

    王潇然还根据自己的研究，为我们讲述了一段惊心动魄的秘史：“谁能想到，五世纪罗马的坍塌，竟源于六百年前的西安门外，汉武帝向匈奴宣战的一个挥击。那普天之下唯我独尊的汉皇，在遥远的东方伸出了推倒第一个多米诺骨牌的手指。三个世纪后，蛮悍的匈奴终于被打败退避到了黑海北岸，夺取了东欧一带的生存空间，而导致原住民西哥特人又向西进入多瑙河流域，多瑙河的江达尔部被这帮失败者赶得继续向西侵入罗马帝国，他们再转而对曾经欺压他们的罗马人去发泄失败的愤怒。西罗马帝国就这样被一波一波复仇的潮水冲垮了，世界的格局也就此改变。”

    未央宫向西，是长安城的重要门户章城门，也叫光华门或便门。门外有跨漕渠的河桥便门桥，因这一区域原有三座桥并行，所以自古还有着三桥的称谓。“三桥的名称今天已被古镇取代，但它的意义已不仅仅只是一个地名或方位，更有着深层次的思想内涵。”王潇然说，因为在这里，张骞跃马踏上了联络大月氏的“破冰之旅”，两次出使西域开通了丝绸之路；在这里，汉元帝送别王昭君远嫁塞北，一串驼铃与琵琶协奏的和亲组曲，促成了定国安邦的和平大业；在这里，古人送别亲友时又洒下了多少渭城朝雨的清泪，风尘中可曾几度捧起饯行的酒杯，咏诵着啜泣的吟唱：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”不能不说它更是一座经贸之桥、和平之桥和友谊之桥，丝绸之路真正的起点。

    王潇然在研究中还发现：汉代的长安城已经有了规模颇大的“商业区”，聚集了四海的财物和八方的客商。“九市开场，货别隧分，人不得顾，车不得旋。”就是当时繁华的盛况。“九市”在西北部，并设有市署两级管理机构，应是现在工商局与工商所的雏形。其中，六市在道西，为“西市”，“三市”在道东，为“东市”。东市以商业贸易为主，而西市则集中了各种手工业作坊，当年逛过东市、西市就可以买到居家所需的一应物品。长久以来，便慢慢演绎为买东西了。

    留给今天的历史命题：

    再现未央宫的梦想与光荣

    “汉皇未息战，萧相乃营宫。壮丽一朝尽，威灵千载空”。公元8年，王莽篡位结束了西汉的统治。汉王朝远去了。一座残破废都的城里城外，历尽了千年沧桑，延续着一个民族的故事，竟仿佛华夏历史的缩微。从中随手抓一把泥土，也会有着千年的厚重，空气中也尽是弥漫着历史的讯息。这其间的世事变换，虽不一定都会有权威定论，但历经的盛衰却一定会多有留痕。汉城的古老城墙就像一座时光的刻录仪，在记录历史的同时，也被岁月的风霜磨砺成了断断续续的蜈蚣，凄凉地匍匐在龙首塬上。

    王潇然说：当他每每沉浸在远古的遥想时，耳边似乎依然能够听到那朝仪的鼓号和盛世的欢歌。当年太液池的芙蓉曾散发着何种迷人的幽香，上林苑中又吹奏着怎样的古乐，昆明湖里可曾荡漾着春城的飞花，西域的使臣又如何用铁尊以牛饮状取悦汉皇，还有那些“完璧归赵”、“荆轲刺秦”、“明镜高悬”、“昭君出塞”的传说以及东市、西市的繁华和未央宫墙外的垂柳，都看不到听不到更找不到了。那个不可一世的强汉都城就这样远隔在了千年之外。而时间却没有因历史沉睡而停滞，它一直绵延而来，带着远古的民情、风俗和习性，显现于依然劳作在这里的农民的举手投足之间。恰似这座古城的生命，时间远行了而灵魂永存。“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍”。长安，曾是多少人心中的圣地。文景之治、汉武盛世、宣帝中兴，历史何其辉煌的一笔。而如今，都凝固了。凝固在这城墙的夯土里，凝固在《史记》的纪传里，凝固在古琴塞外的音调里，同时也凝固在每一个汉人的心里！

    敢于称强敢于作为的“汉”文化遗存显现着一个民族的自尊。两千年后还依然被居住在这里的人们坚守着，衍化成为了一种生活习惯，根深蒂固地永远耸立在这里。他们一直都把到西安现在的城里去称之为出去，就是出城去的意思。生活在西安的近郊，他们对汉城的感情在传统与现代之间交织着，急迫地希望能紧跟着城市发展的步伐早日致富。

    王潇然介绍说，顺着穿越汉城的石化大道向西两侧，按照最新的规划，以后将以观光农业为主，广植观赏林木，并栽种一些无污染果蔬，进行环保可循环的生态开发。“但建设造成的破坏和过频的人迹喧嚣又难免让人起忧。我们是否能够借鉴那些好的经验，解决好开发、保护与发展致富的矛盾，让四大古都之一的长安再次焕发出新的光芒呢。”王潇然的担心不无道理。

    随着北迁的进展，又一个千年轮回将被完成，王潇然欣喜地告诉我，到那时“当你置身于千年历史的回望时，自会对‘未央’这一词义的理解产生发自内心深处的感叹：未央是浩瀚的史籍、辉煌的史诗、永远的史记和无尽的史册；是无边无际的境界、是永无止境的追求，是繁荣昌盛的见证、更是灿烂辉煌的期盼。”他说：历史是沉重的，但并不是让它成为羁绊；我们回顾历史，也没有企求再次复古，而是要铭记几千年沉浮的经历，更好地透视现在活在明天…