葬礼俗称“白事”。从老人馈然长逝的那—刻起，丧礼仪式便算开始。长期卧病的老人，在临终前已经由子女梳头、净身，穿上寿衣、鞋帽。老人一咽气，亲人嚎啕大哭半晌不歇，左邻右舍皆闻。遗体安放妥当后，拿一瓦盆置于死者脚前，纸烧在盆里，给冥间亲人“送钱”，名曰“孝盆”或“纸盆”。再点一盏长明油灯放在逝者床下，灯油要用菜油。

第一天就托人挖墓坑 这一般由村里的长辈来牵头 必须有丰富的经验

    在关中农村，过去人死后，最初，亲人除了嚎陶大哭外，手拿—个瓦益一张纸，敲着瓦盆走到门外，烧了纸，这叫送终。送终后，再将瓦盆拿回来，放置在死者脚前，名曰“孝盆”。在里面烧纸，给冥间 的亲人“送钱”，然后将尸体安放妥当，差人向死者的娘家、舅家报 丧。待亲戚子女到齐后，举行入殓仪式：先给死者剃头、洗身、然后 再穿寿衣，往舌头下压一小硬币，最后穿鞋戴帽，放进棺材。入殓后 在家搭一灵棚，设一香案，摆上水果、礼馍之类的供品，点一盏长明灯，白天晚上由死者家属守灵。守灵多为死者的子女，名曰“孝子”， 身穿白孝农，头戴白孝帽，腰里系一根粗麻丝，手握丧棒（用大姆指 粗的柳木做成，上缠白纸）。凡见有前来吊丧的不论生熟都要磕头， 以表感谢。

    在出殡的前一天晚上，死者亲属要请自乐班演唱秦腔，或者表 演木偶戏，有的演电影。亲友送的挽帐，悬于灵堂之上。孝子按辈份 大小，分跪灵堂左、右两侧，女眷则围坐在灵地的后侧，吹鼓手吹起唢呐，声声悲伤凄楚催人泪下。喊呐声中，孝子按次向死者献酒，行跪拜礼。

    翌日凌晨，开始出殡。一般由阴阳先生主持。随着一声“起”， 悲壮的唢呐声起。哭声连天。24人抬着棺木起身。前边是白纸做的 “白鹤”，“引魂幡”引路，两边是24杆纸幡及花圈花篮。后边吹鼓手 引导。孝子扯起一丈多长的白帐，牵引棺木徐徐前进。棺木周围是 女孝子，手把棺木放声唱哭，按照一定的”哭丧调”诉说对死者的思 念。全村人都来送殡，在大陆上燃起大火。到了坟地，棺材饶坟三周，然后放在墓前，孝子施礼送入墓穴。之后填土起坟冢，丧礼结 束。现在随着社会经济的发展，大多数地区移风易俗，实行火葬，丧事新办。

    老人去世当天，便要请人向死者的娘家、舅家等众亲戚报丧，亲戚随即前来吊丧。

    请来阴阳先生据死者生辰八字算好入殓、出殡时日，并在白布上写成布告张贴门外。

    几日后，入殓。棺材下面铺上摆成福字的硬币，硬币数量与死者年龄相同。然后铺棉褥，再给死者盖上棉被，放入陪葬物品。

    入殓后，在院内搭一灵棚，设香案，摆上遗像，供礼馍、水果、鲜花等供品。死者子女昼夜守灵，身穿白孝衣，头戴白孝帽，是为“孝子”。凡见有前来吊丧的亲朋，“孝子”们都要放声陪哭，直到吊丧的敬香行礼完毕，被人上前安慰制止时才能停歇。

    亲友送的挽帐，悬于灵堂周围。

    白事开始后，死者亲属都要请放映队在门前演电影，富裕人家同时会请戏班唱秦腔。
 
    出殡前一天，大门外另设大灵堂。“孝子”先到老祖宗的坟地迎“祖宗”回来，供于灵堂上位。“孝子”手持柳棍（用姆指粗的柳枝做成，上缠白纸或红纸，或称“丧棒”），头戴“麻冠”，腰系粗麻丝，按亲缘远近，分跪灵堂两侧，女眷则围坐在香案两旁。

帮忙的乡党在灵前打牌

    每有亲戚到时，由两名青年男子抬着供奉逝者牌位的“灵桌”走在前面，“孝子”排成两行紧跟，吹鼓手则在队伍两旁奏哀乐。亲戚这时都在村口的大路上等候迎接，“孝子”们每次只能迎一家客，每客都要在“灵桌”前敬香鞠躬，孝子则行答谢礼。为示尊敬，娘家、舅家的客人会在较远的地方迎接，而且要行跪拜、叩头礼。客人被迎到灵堂后开始祭拜，视亲缘远近或鞠躬或哭拜叩头，“孝子”则要陪礼。迎客的过程是力求繁琐的。