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色拉乌孜踏古
字号:   2019/11/17 9:43:00  来源:中国西藏杂志  点击:

  1407年,克珠杰在22岁时带着宗喀巴根本上师仁达瓦的推荐信专程到色拉曲顶拜见宗喀巴,请求宗喀巴做自己的上师,宗喀巴欣然应允。克珠杰和另一名宗喀巴的重要弟子贾曹杰是宗喀巴大师的得力助手,在弘扬格鲁派教法、阐述格鲁派教义、建寺授徒等方面做出了很多贡献,因此藏传佛教界将宗喀巴大师、贾曹杰、克珠杰三人合称为“师徒三尊”。宗喀巴圆寂后,担任第三任甘丹赤巴法台的克珠杰筹集资金,在奉安宗喀巴大师肉身银塔的藏式大殿屋顶上,建造了一座歇山式铜瓦鎏金的金顶,俗称大金瓦殿,这是格鲁派祖庭甘丹寺历史上第一座金瓦殿。清朝顺治年间,克珠杰被追认为第一世班禅额尔德尼。

  甘丹寺建立不久,明朝永乐皇帝便派使臣进藏诏请宗喀巴去京城出任国师,宗喀巴考虑到格鲁派刚建立,还有很多事情要做,便以教务繁忙,又在色拉后山闭关静修为由婉转拒绝。永乐皇帝于1414年再次遣派使臣进藏,四位使臣翻山越岭来到色拉乌孜,请求宗喀巴进京奉诏。宗喀巴在色拉曲顶接受了皇帝的诏书和礼品,恳切阐释了自己年事已高、教内事务繁忙、实在不宜远行的原因,并从众多弟子中选派释迦也失(亦译写为释迦益西)代表自己赴京朝见皇帝,弘扬佛法。永乐皇帝封释迦也失为大慈法王,赐予无数珍贵礼物,这是格鲁派第一次与明中央王朝建立关系。1416年,释迦也失返藏,仍是在色拉曲顶拜见上师宗喀巴,宗喀巴命他在色拉建立僧人学修的道场,这便是建立色拉寺的由来。

  宗喀巴的另一名高足弟子、拉萨下密院的创建者喜饶僧格,于1410年在色拉曲顶拜见宗喀巴,在其足下学习密宗经论,并很快成为宗喀巴座下密宗首席弟子、精通密宗的学者。一次,宗喀巴在色拉曲顶问四众弟子:“我教导的密法,谁能承担弘扬的重任?”连问三次无人敢应,喜饶僧格便从众中起立回答:“我当负责弘扬!”宗喀巴高兴地把众多密宗信物赠予他。1433年,喜饶僧格创建下密院,1464年,喜饶僧格的弟子贡嘎顿珠在墨竹工卡县建上密院,1485年迁来拉萨小昭寺。上下两密院成为藏传佛教格鲁派密宗最高学府之一,培养了不少密法优秀的高僧。甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺以及扎什伦布寺和上下密院的建立使宗喀巴大师的显密教法得到广大发扬,此后各寺相继建立活佛制度并保持其传承系统。

  在藏传佛教发展的历史上,曾经有人标榜实修,轻视教典,宗喀巴大师细致地学习和钻研了诸多教典,写下了指导次第修行的显密经典著作。这些著作至今仍是藏传佛教各大教派学习的必读科目。宗喀巴大师所处的时代,律学讲修衰败不堪,许多人有意无意地轻视戒律,胡作非为。为整饬风气,宗喀巴大师戴上黄色僧帽,严守戒律,努力修持,树立了威仪具足、持律严格的典范。最为可贵的是,宗喀巴大师身体力行,一生刻苦修习,建立了藏传佛教格鲁派的最高权威——甘丹赤巴。“只要孩儿有本事,甘丹法座没有主人”,意思就是只要有水平、持戒律,不问出身、不问地位,任何人都可以竞争甘丹赤巴的宝座,格鲁派学风扎实、唯学而上、戒律严格的宗风就此树立。

  站在色拉曲顶遥想当年宗喀巴大师在此地居住,条件是很艰苦的,出行不便、生活简陋、取水困难……彼时,他已经名满全藏,仍然能独善其身、专心致学,其品格令人敬佩。

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