“正月海水喜洋洋，二月燕子站高堂，
三月桃花开半朵，四月正式桃花庄。
五月轮船跑大海，六月摇扇扇风凉，
七月秋风渐渐凉，八月秋整合衣裳。
九月又逢重阳节，十月日短夜间长；
十一月来又到冬，人人有双妹房空。
十二月来又到年，神龛蜡烛亮厅堂；
家家都喝新年酒，我夫做客不团圆。
脚踩火灰都见冷，难为我夫走海旁。
问妹贵姓谁家女，缘何流泪在河边？
当初嫁夫十八天，夫离我去十八年。
难耐公婆相打骂，原是邻舍有虚言。”
这是一首传唱多年的 《四季歌》，也叫《啼哭歌》。唱的是一位丈夫长年跑海运的少妇，独守空房之余又受到公婆误会打骂，跑到河边伤心啼哭的境遇，颇有点 《孔雀东南飞》的韵味。吴坤荣孀居已近40年，每每唱起这首 《四季歌》，总能感同身受，泪流满面。 吴坤荣嗓音甜美，音域很宽，尽管已是花甲之年，如果只闻其声，不见其人，你会以为是年轻女子在唱歌。虽说文化程度不高，但她记性极好，一首上千字甚至几千字的长歌（一般写村史或家族史），她能记得一字不差。
采访时，让她随便唱几句，不想她脱口而出：“记者陈耿到咱村，调查村人和村歌……”竟把记者唱进了歌里！
摄于北岸昌江昌化镇旧县村
村歌的“三根顶梁柱”
在昌化江下游的村话村落中，有3位村歌“明星”，那就是吴坤荣和文国风，还有玉雄村一位80岁的退休教师孙兆纯，有人把他们称作传唱村歌的“三根顶梁柱”。
吴坤荣和文国风经常被其他村落请去唱歌，有时一唱便唱到深夜，方才曲终人散。今年“五一”，四更镇下荣村办了一台文艺晚会，就请了他们去唱村歌，内容都是该村的历史、人物和特产等。
文国风今年50岁，皮肤黝黑发亮，骨架清瘦但很结实。与快人快语的吴坤荣不同，文国风沉默寡言，采访时半天挤不出一句话。可一唱起歌，他便手舞足蹈，声情并茂，而且善于即兴创作，语言幽默，很能调动场面气氛。
吴坤荣和文国风有一个共同的特点，那就是他们平时注意收集各村的最新信息资料，所以到每个村唱歌，都能把该村的方方面面提及、唱透，令人叹服。
年老的孙兆纯已经唱不了歌，但当地一些革命家庭和孤寡老人，还常请他编写家族史和身世史，有时外村举行歌会，人们也会请孙兆纯到现场指导或即兴作词。10年前，他还完成了一首 《海南历史歌》，洋洋几千言，写到了海南的历史、文化、名人、地理和风物，可惜至今还没人唱过。
吴坤荣（左）和文国风事30多年的村歌搭档
低沉平实的村歌
“正月初一立秋千，唱一首歌贺新年；
秋千好打歌好唱，唱过十五皆团圆。”
这是每逢春节村人常唱的《秋千歌》。对于村歌这一民间艺术形式，从未有人进行过专门和深入的研究，倒是东方三家镇人符昌忠在《海南村话》一书中有过简单介绍。
书中提到，村歌主要有秋千调、对唱调和吟唱调等，除了世代传唱的优秀山歌，有许多歌谣是在农闲时举行的对歌中即兴创作的。村歌一般以七言四句居多，也常有其它句式出现，有的讲究韵律，但很多只讲平仄；节奏较为自由，多用“比”和“兴”的表现手法。
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